كريستيان العاشر ملك دنماركي صار رمزاً للمقاومة الوطنية خلال الاحتلال الألماني لبلاده. شهد عهده إصلاحات اجتماعية ودستورية مهمة، ثم واجه مرحلة الاحتلال حين بقي على العرش رغم استسلام القوات الدنماركية السريع. رفض لاحقاً التعاون مع مطالب الألمان، ففرضوا عليه الإقامة القسرية في قلعته قرب كوبنهاجن حتى نهاية الاحتلال.

تُعدّ المتزلجة التشيكية على اللوح الثلجي “إيستر ليديتسكا” حفيدة “يان كلاباتش”، الذي نال ميداليتين أولمبيتين خلال مسيرته الرياضية. ويضيف هذا الارتباط العائلي بُعداً لافتاً إلى سيرتها، إذ يجمع اسمها بين إنجازات رياضية معاصرة وإرث أولمبي سابق في العائلة، ما يعكس استمرار الحضور الرياضي عبر الأجيال داخل الأسرة الواحدة.

اغنيس التشيكية شخصية دينية تُذكر تقليديًا في تقويم الاحتفالات في ٢ مارس، وتُعرف بدورها كراهبة وفاعلة خير مرتبطة بالمملكة التشيكية. تشير التقاليد إلى أن اغنيس التشيكية كرَّست حياتها للخدمة الدينية والعمل التقووي، فارتبط اسمها بالأعمال الخيرية والبناء على مثال حياة الزهد والتفاني في خدمة الفقراء والمحتاجين. يذكر تقويم الأعياد المسيحية تسمية هذا اليوم تخليدًا لذكرى اغنيس التشيكية التي تُعتبر رمزًا للقداسة والرحمة في التراث الديني لتلك المنطقة، ويُحتفى بذكراها في طقوس محلية ودينية مختلفة تقديرًا لإسهاماتها الروحية والاجتماعية.

تحولت قرية لديتسه التشيكية إلى رمز عالمي لضحايا الوحشية النازية بعد تعرضها لتدمير كامل كعمل انتقامي خلال الحرب العالمية الثانية. قتلت القوات الألمانية جميع رجال القرية وهدمت مبانيها، بينما أُرسل النساء والأطفال إلى معسكرات الاعتقال حيث لقي معظمهم حتفه. وبعد انتهاء الحرب، أعاد الناجون بناء قرية جديدة تحمل الاسم نفسه بجوار الموقع الأصلي تخليداً لذكرى الضحايا وتأكيداً على إرادة الحياة.

يان بالاخ طالب تشيكي انتحر بحرق نفسه في براغ في ١٦ يناير ١٩٦٩، وذلك احتجاجًا على قمع السوفييت لحركة ربيع براغ التي حدثت في العام السابق؛ أصبحت خطوة يان بالاخ رمزًا للمقاومة والتضحية السياسية في تشيكوسلوفاكيا، وقد اعتُبرت أعماله تعبيرًا عن رفض التدخل العسكري والقيود على الحريات التي فرضت بعد محاولة الإصلاح، ولا تزال وفاة يان بالاخ جزءًا بارزًا من ذاكرة النضال المدني ضد القمع في تاريخ تشيكوسلوفاكيا.