مارغريت سانغر افتتحت أول عيادة لتنظيم الأسرة في الولايات المتحدة في ١٦ أكتوبر ١٩١٦، وكانت هذه العيادة تهدف إلى تقديم معلومات وخدمات متعلقة بتنظيم النسل والوقاية من الحمل للنساء اللواتي كن يفتقرن إلى الوصول إلى مثل هذه الخدمات الطبية والتعليمية. مثلت عيادة مارغريت سانغر نقطة انطلاق مهمة لحركة تنظيم الأسرة في الولايات المتحدة، إذ واجهت صعوبات قانونية واجتماعية مرتبطة بالقوانين المعبرة عن الرقابة على نشر معلومات منع الحمل، وساهمت في إثارة نقاش عام حول حقوق النساء في التحكم بصحتهن الإنجابية وإمكانية الوصول إلى خدمات تنظيم الأسرة والتعليم الصحي الإنجابي.

إيرينا سيندلر شخص حملت اسمها إيرينا سيندلر وتُعرف بدور إنساني في زمن الحرب العالمية الثانية، وهي شاركت في عمليات إنقاذ أطفال يهود من حَيّ الغيتو في وارسو خلال الحرب.

أسست “مارغريته هارديغر” عيادةً غير قانونية للإجهاض داخل منزلها، في خطوة عكست موقفاً عملياً من قضية كانت محاطة بقيود قانونية وأخلاقية صارمة في ذلك الوقت. وقد جعلها هذا الفعل في مواجهة مباشرة مع القوانين السائدة، إذ لم يكن إنشاء مثل هذه العيادات أو تقديم هذه الخدمة أمراً مشروعاً، ما منح مبادرتها طابعاً سرياً ومخاطرةً واضحة، إلى جانب دلالتها الاجتماعية المرتبطة بالدفاع عن حق النساء في الوصول إلى الرعاية الإنجابية خارج الأطر الرسمية.

أُنشئت أول عيادة لتنظيم النسل في العالم عام ١٩٣٠ في منطقة مانديا التابعة لولاية كارناتاكا في الهند، وكان ذلك في مرحلة مبكرة من تطور الخدمات الصحية المرتبطة بصحة الأسرة والإنجاب. ويُعد هذا الحدث من المحطات اللافتة في تاريخ الرعاية الطبية، لأنه مثّل بداية تنظيمية واضحة لتوفير المشورة والوسائل الخاصة بالتحكم في الإنجاب داخل إطار صحي منظم.

تعرّضت أربعة تماثيل عند ضريح “يوي فَي” في مدينة هانغتشو الصينية، منها تمثالان بارزان في الموضع نفسه، لفعلٍ طقسيّ مهين تمثل في تلويثها عمداً بالفضلات على مدى قرون. ويُنظر إلى هذا السلوك بوصفه امتداداً لعداء تاريخي تجاه “يوي فَي”، وهو قائد عسكري من أسرة سونغ الجنوبية، إذ تحوّل الضريح إلى موضعٍ تتقاطع فيه الذاكرة الشعبية مع مظاهر الانتقام الرمزي، ما جعل تلك التماثيل شاهداً على ممارسات متكررة استمرت زمناً طويلاً.