سقوط مدينة برشلونة في ١٧١٤ حدث عندما استسلمت برشلونة، عاصمة أمرية كاتالونيا، أمام قوات البوربون الإسبانية والفرنسية خلال حصار طويل في حرب الكاتالونيين، وهي المرحلة الأخيرة من حرب الخلافة الإسبانية. يمثل هذا الحدث نقطة محورية في تاريخ برشلونة وكاتالونيا إذ أنه أنهى مقاومة القوات المحلية التي كانت تدافع عن حقوق المؤسسات الأرستقراطية والمسارات السياسية الخاصة بالأمرية، وأدّى إلى فرض سيطرة مركزية أقوى من قبل الأسرة البوربونية في إسبانيا، وتبعاته شملت تغييرات في الحكم والإدارة والقوانين التي أثّرت على مكانة كاتالونيا داخل الملكية الإسبانية.

أيديولوجية التكفير مفهوم يشير إلى بنية فكرية تقوم على اتهام أفراد أو جماعات أو مؤسسات بالخروج من الدين، وغالباً ما ترتبط بتداخل الدين بالسياسة والصراع الاجتماعي. تعرض هذه الأيديولوجية التكفير بوصفه أداة لإخراج المخالف من دائرة الجماعة ومن نظام الحقوق والامتيازات، معتمدةً على ادعاء امتلاك الحقيقة المطلقة وتوظيف المقدس في النزاع. وتكشف قراءة الظاهرة عن عناصر سياسية ومعرفية تتجاوز الخلاف الديني المباشر، إذ يتحول التكفير إلى وسيلة للهيمنة الرمزية وتفكيك البنية المجتمعية لصالح جماعة أو سلطة محددة.

تعرّضت أربعة تماثيل عند ضريح “يوي فَي” في مدينة هانغتشو الصينية، منها تمثالان بارزان في الموضع نفسه، لفعلٍ طقسيّ مهين تمثل في تلويثها عمداً بالفضلات على مدى قرون. ويُنظر إلى هذا السلوك بوصفه امتداداً لعداء تاريخي تجاه “يوي فَي”، وهو قائد عسكري من أسرة سونغ الجنوبية، إذ تحوّل الضريح إلى موضعٍ تتقاطع فيه الذاكرة الشعبية مع مظاهر الانتقام الرمزي، ما جعل تلك التماثيل شاهداً على ممارسات متكررة استمرت زمناً طويلاً.

حلت كاتدرائية “البازيليكا” للعائلة المقدسة محل كنيسة كانت تُعد أول مبنى حجري في نيروبي، وقد شكّل هذا الانتقال مرحلة جديدة في تاريخ الموقع الديني نفسه، إذ ارتبط المبنى القديم ببدايات التشييد الحجري في المدينة، ثم جاء الصرح اللاحق ليواصل الوظيفة الدينية في إطار أكثر اتساعاً ووضوحاً. وتكتسب هذه المعلومة أهمية خاصة لأنها تربط بين نشأة معمارية مبكرة في نيروبي وبين تطور لاحق في البنية الكنسية للمدينة، بما يعكس استمرار الحضور الديني عبر التحول العمراني.

التكية النمساوية للعائلة المقدسة مبنى تكية ودار ضيافة للحجاج الكاثوليك النمساويين في القدس، يعود تاريخه إلى العصر العثماني ويؤرخ إلى ١٨٥٧، ويقع داخل أسوار البلدة القديمة في الحي الإسلامي على طريق الآلام قرب باب العامود، واستخدم تاريخياً مقر إقامة قنصل ومستشفى وديراً قبل عودته دار ضيافة.