مبدأ أوغسبورغ عرض في محفل الإمبراطورية الرومانية المقدسة في أوغسبورغ في سنة ١٥٣٠ بوصفه بيانًا عقائدياً للخواص الإسبارطيين البروتستانت المعروفين الآن باللوثريين. يتضمن مبدأ أوغسبورغ مجموعة من المعتقدات والطلبات التي قدمها الأمراء والمناقَبون اللوثريون الألمان إلى الإمبراطور لتقديم تفسير منظم للمواقف الدينية والإصلاحية التي انتهجها المصلحون البروتستانت، وكان الهدف منه توضيح نقاط الاتفاق والاختلاف مع العقيدة الكاثوليكية وإيجاد أساس للحوار والسياسة الدينية داخل الإمبراطورية. تضمنت الوثيقة بنودًا لاهوتية وطلبت حقًا أكبر في تنظيم العبادة والكنيسة ضمن الولايات التي تبنّت الإصلاح اللوثري.

عرض اعتراف أوغسبورغ هو مناسبة دينية تاريخية في التقاليد اللوثرية تُحيى في ٢٥ يونيو، وتخلد تقديم نص اعتراف الإيمان اللوثري المعروف باسم اعتراف أوغسبورغ. اعتراف أوغسبورغ يمثل بيانًا لاعتقادات الكنيسة اللوثرية التي صاغها وزيران وممثلو مدن أميرية خلال العهد الإمبراطوري الألماني في القرن السادس عشر، ويُعرض نصه لتوضيح المبادئ العقائدية التي تميز اللوثرية عن التيارات الكاثوليكية والهرطقات الأخرى. تحظى مناسبة تقديم اعتراف أوغسبورغ بأهمية تاريخية لكونها لحظة تنظيمية في الإصلاح البروتستانتي وصياغة مواقف موحدة للمجتمعات اللوثرية، وتُستخدم هذه الذكرى في سياقات طقسية وتعليمية لتذكير المؤمنين بأصول اللاهوت اللوثري وتعاليمه الأساسية.

تقديس أولريش من أوغسبورغ حدث في سنة ٩٩٣، ويشير ذلك إلى أن أولريش من أوغسبورغ نال صفة القديس في التقليد الكاثوليكي في ذلك العام. أولريش من أوغسبورغ كان شخصية دينية مرتبطة بأوغسبورغ، وقد أدى تقديسه إلى اعتباره مثالًا للقدوة الروحية في المنطقة وتكريمه في المناخ الديني المسيحي، كما أدى الاعتراف بقداسته إلى إدراجه في سجلات القديسين والاحتفاء به في الصلوات والتقاليد المحلية. هذا الفعل يمثل انتقالًا من الاعتراف المحلي بفضائل الرجل إلى اعتماد رسمي كقديس ضمن الممارسة الدينية المسيحية في ذلك الوقت.}.

جامعة أوغسبورغ جامعة خاصة أمريكية في مدينة مينيابوليس بولاية منيسوتا تابعة للكنيسة الإنجيلية اللوثرية في أمريكا، تأسست عام ١٨٦٩ كمعهد أوغسبورغ اللاهوتي النرويجي‑الأمريكي، تحمل اسم مدينة أوغسبورغ الألمانية تعبيراً عن جذورها اللوثرية، وتضم نحو ٢٤٠٠ طالب بكالوريوس و٧٠٠ طالب دراسات عليا مع تركيز قوي على التعلم من خلال الخدمة كعنصرٍ أساسي في المناهج.

تعرّضت أربعة تماثيل عند ضريح “يوي فَي” في مدينة هانغتشو الصينية، منها تمثالان بارزان في الموضع نفسه، لفعلٍ طقسيّ مهين تمثل في تلويثها عمداً بالفضلات على مدى قرون. ويُنظر إلى هذا السلوك بوصفه امتداداً لعداء تاريخي تجاه “يوي فَي”، وهو قائد عسكري من أسرة سونغ الجنوبية، إذ تحوّل الضريح إلى موضعٍ تتقاطع فيه الذاكرة الشعبية مع مظاهر الانتقام الرمزي، ما جعل تلك التماثيل شاهداً على ممارسات متكررة استمرت زمناً طويلاً.