استلهم هانز فيرس-ينسن مسرحيته «آنه بيدرسدوتير» التي عُرضت عام ١٩٠٨ من حملة مطاردة ساحرات وقعت سنة ١٥٩٠، وكانت هذه المسرحية أساساً لعمل أوبرالي وضعه أوتورينو رِسبّيغي عام ١٩٣٤، ثم تحولت لاحقاً إلى فيلم سنة ١٩٤٣، وإلى أوبرا ثانية ألّفها إدفارد فليفلت براين عام ١٩٧١، في مثال واضح على انتقال الفكرة نفسها بين المسرح والأوبرا والسينما عبر أكثر من سياق فني.

قيل إن كتاب «أَدابتِف كَلُورَيْشَن إِن أَنِمَلز» كان الكتاب الوحيد في علم الحيوان الذي وُضع يوماً في حقيبة جندي، وهو ما منح هذا العمل مكانة غير مألوفة بين الكتب العلمية المتخصصة. وتوحي هذه المعلومة بأن الكتاب لم يكن مجرد مؤلف أكاديمي تقليدي، بل حظي أيضاً باهتمام عملي استثنائي جعله يصل إلى سياق عسكري، في دلالة على اتساع أثره خارج الأوساط العلمية البحتة.

قيل إنّ المؤلّف الموسيقي «أنطون روبنشتاين» قاد عرض أوبراه «ذا ميرشانت كلاشنيكوف» على نحو سيئ إلى درجة أنّ الأداء اضطر إلى التوقف قبل اكتماله. وتُنسب إلى هذه الحادثة دلالة على أن التصرّف في العمل الموسيقي لا ينجح دائماً حتى عندما يكون المؤلّف نفسه هو من يتولى قيادته، إذ قد تتداخل صعوبة التنفيذ مع ضعف الإعداد أو عدم انسجام الفرقة، فتتعطل متابعة العرض.

تعرّضت أربعة تماثيل عند ضريح “يوي فَي” في مدينة هانغتشو الصينية، منها تمثالان بارزان في الموضع نفسه، لفعلٍ طقسيّ مهين تمثل في تلويثها عمداً بالفضلات على مدى قرون. ويُنظر إلى هذا السلوك بوصفه امتداداً لعداء تاريخي تجاه “يوي فَي”، وهو قائد عسكري من أسرة سونغ الجنوبية، إذ تحوّل الضريح إلى موضعٍ تتقاطع فيه الذاكرة الشعبية مع مظاهر الانتقام الرمزي، ما جعل تلك التماثيل شاهداً على ممارسات متكررة استمرت زمناً طويلاً.

تتولى العالمة الاجتماعية آنه فالداشميدت أول كرسي لأبحاث الإعاقة في جامعة ناطقة بالألمانية؛ المعلومة تشير إلى أن آنه فالداشميدت شغلت منصب أول أستاذية متخصصة في دراسات الإعاقة ضمن جامعات تتكلم اللغة الألمانية، أي أنها أول حاملة لكرسي أكاديمي مخصص لدراسات الإعاقة في سياق الجامعات الناطقة بالألمانية.