تعرّضت أربعة تماثيل عند ضريح “يوي فَي” في مدينة هانغتشو الصينية، منها تمثالان بارزان في الموضع نفسه، لفعلٍ طقسيّ مهين تمثل في تلويثها عمداً بالفضلات على مدى قرون. ويُنظر إلى هذا السلوك بوصفه امتداداً لعداء تاريخي تجاه “يوي فَي”، وهو قائد عسكري من أسرة سونغ الجنوبية، إذ تحوّل الضريح إلى موضعٍ تتقاطع فيه الذاكرة الشعبية مع مظاهر الانتقام الرمزي، ما جعل تلك التماثيل شاهداً على ممارسات متكررة استمرت زمناً طويلاً.

يضمّ نصب «أوكتافيوس فِي. كاتو» التذكاري، الذي أُزيح عنه الستار عام ٢٠١٧، أول تمثال على ملكية عامة في فيلادلفيا يخلّد شخصية أميركية أفريقية بعينها، وهو ما يمنح هذا العمل قيمة رمزية وتاريخية داخل الفضاء العام للمدينة. ويأتي النصب بوصفه اعترافاً متأخراً بمكانة كاتو ودوره في الذاكرة المحلية، إذ يجمع بين التكريم الفني والدلالة المدنية المرتبطة بإبراز حضور الشخصيات الأفريقية الأميركية في المواقع العامة.

أُدرجت أغنية «فِي أَلس إن غود فيل ليفن» لعام ١٩٦٥، التي كتبها هوب أوسترهاوس، في ٢٠١٣ بوصفها ترنيمة ألمانية حققت انتشاراً لافتاً بين الشباب. وتُظهر هذه الإضافة كيف تجاوز العمل سياقه الأصلي ليكتسب حضوراً دينيّاً وثقافيّاً أوسع، مع حفاظه على مكانته ضمن الأغاني ذات الطابع الروحي التي لاقت صدى لدى فئات عمرية مختلفة.

هيلير دو شاردوني كيميائي وصناعي فرنسي (١٨٣٩–١٩٢٤) اشتهر بابتكار أول حرير صناعي يستخرج من السليلوز باسم «حرير شاردوني». مهندس مدني في الأصل وتلمذ لدى لويس باستور، عرض ابتكاره في معرض باريس ١٨٨٩ وباشر إنتاجه صناعياً، لكنه لم ينتشر تجارياً لسهولته في الاشتعال فحُلّ محله لاحقاً بطرق أخرى لصنع الحرير الصناعي.

أمفغ كوالالمبور أو أمفغ هيلير حي ومنطقة في الجزء الشرقي من مدينة كوالالمبور ضمن مديرية أمفغ، تقع على طول طريق أمفغ وأمفغ هيلير، واسمها الملايوي يعني «السد» نسبة لسدود عمال مناجم القصدير الذين استوطنوا المنطقة وأسهم تعدينهم في تطور كوالالمبور حتى أصبحت عاصمة سلاغور ثم ماليزيا.