أدولف هتلر أعلن في اجتماعٍ في مستشارية الرايخ في الثاني عشر من ديسمبر ١٩٤١ عن نية إبادة اليهود، وهو تصريح يُعد تعبيرًا صريحًا عن السياسة النازية التي استهدفت اليهود أثناء الهولوكوست. هذا الإعلان في مستشارية الرايخ يعكس توجهاً رسمياً نحو تنفيذ ما وصفته النازية بـ«الحل النهائي لمسألة اليهود»، وهو برنامج منهجي لاقتلاع اليهود من أوروبا وإبادتهم عبر إجراءات اعتقال ونقل إلى معسكرات الاعتقال والإبادة، وسياسات القتل الجماعي التي طبقت خلال الحرب العالمية الثانية. يشكل هذا التصريح جزءًا من الأدلة التاريخية التي تبيّن تحول الخطاب والنوايا السياسية لدى قيادة الرايخ الألماني إلى سياسة إبادة منظمة ضد اليهود.

ألمانيا النازية أو الرايخ الثالث مرحلة من تاريخ ألمانيا خضعت فيها الدولة لحكم الحزب النازي بقيادة أدولف هتلر، واتسمت بالدكتاتورية القومية المتطرفة والعسكرة والحرب والتوسع. احتفظت الدولة باسمها الرسمي الألماني، بينما روجت الدعاية النازية لتعبيرات مثل الرايخ الثالث والإمبراطورية الألمانية العظمى، في محاولة لربط الحكم النازي باستمرارية تاريخية ألمانية. قادت سياسات النظام إلى اضطهاد واسع وجرائم ضد الإنسانية وحرب عالمية مدمرة، وشملت إنشاء معسكرات اعتقال وظروفاً قاسية للمدنيين والمعتقلين. بعد هزيمة النظام عقد الحلفاء محاكمات نورمبرغ لمحاكمة كبار قادته وأطبائه ومسؤوليه، فأصبحت تلك المرحلة رمزاً مركزياً للاستبداد العنصري وجرائم الحرب الحديثة.

فُصِّل قانون فصل الكنيسة عن الدولة الفرنسي في ٩ ديسمبر ١٩٠٥ كتعبير قانوني عن مبدأ علمانية الدولة في فرنسا، وهو يقر فصل المؤسسات الدينية عن أجهزة الدولة وينظم حرية العبادة وعلاقات الجمعيات الدينية بالسلطة العامة. ينص قانون فصل الكنيسة عن الدولة على منع تمويل الدولة للمؤسسات الدينية وتنظيم الملكية والاختصاصات المتعلقة بالأماكن الدينية، ويعتبر هذا القانون نقطة محورية في تاريخ العلاقات بين الدين والدولة في فرنسا لما شكّله من تأسيس لإطار قانوني واضح لعلاقة محايدة بين السلطات العامة والمعتقدات الدينية.

فصل النظائر باستثارة الليزر المعروف اختصارًا SILEX هو أسلوب فصل نظائر يُستخدم لإنتاج اليورانيوم المخصب عبر تحفيز ذرات معينة بالليزر لتمييز النظائر المراد فصلها، وقد نُفّذ تطويره في تسعينيات القرن ٢٠ مستندًا إلى تقنيات فصل بالليزر السابقة ويتعلق بطريقة فصل النظائر بالليزر للبخار الذري.

يُنسب وضع مصطلح «الرايخ الثالث» إلى الكاتب الألماني آرتور مولر فان دن بروك، الذي حذّر من أن ألمانيا قد تؤول إلى الهلاك بسبب حلم الرايخ الثالث. وتعكس هذه العبارة مفارقة لافتة، إذ ارتبط المفهوم لاحقاً بالنظام النازي، بينما صيغ في الأصل في سياق فكري وسياسي أوسع، قبل أن يتحول إلى رمز لمرحلة شديدة الظلام في التاريخ الألماني.