عبدة الشيطان حركة مثيرة للجدل يتبعها أشخاص يرون في الشيطان رمزاً للحرية والقوة والتمرد، وتقوم على رفض الأديان السماوية واعتبارها قيوداً تحد من حرية الفرد، وتعود أصول هذه الحركة إلى عام ١٩٦٦ عندما أسس أنطون لافي في الولايات المتحدة ما يسمى بكنيسة الشيطان، وكان يرى في الشيطان ليس كائناً حقيقياً بل رمزاً للقوة واللذة والاستقلال الشخصي، وتنكر هذه الحركة وجود الجنة والنار وتدعو إلى تمجيد الرغبات وتحرير الغرائز، وظلت بين الحقيقة والخرافة مثاراً للجدل في مختلف الأزمنة.

مخلب الشيطان نبات معرّف بجنس مخلب الشيطان من فصيلة الدعسية، يضم أنواعاً موطنها إفريقيا الجنوبية، ويسمى أيضاً نبات الكلّاب أو العنكبوت الخشبي؛ وُسِمَ بالاسم الشائع «مخلب الشيطان» بسبب المظهر الغريب لثمارها المعقفة.

الدائرة السحرية ناد بريطاني للسحرة والهواة والمحترفين في فنون الخداع البصري والألعاب السحرية، يقوم شعاره على عدم كشف الأسرار. يقيم النادي عروضاً منتظمة للجمهور في لندن، ويجتمع أعضاؤه لتجربة حيل جديدة وتنظيم محاضرات عن تاريخ السحر وتقنياته. يضم النادي مكتبة ومتحفاً يحتويان كتباً ووثائق وأجهزة قديمة وحديثة تتعلق بفن السحر، وتعد عضويته الداخلية من أعلى مراتب التكريم بين أعضائه.

تعرّضت أربعة تماثيل عند ضريح “يوي فَي” في مدينة هانغتشو الصينية، منها تمثالان بارزان في الموضع نفسه، لفعلٍ طقسيّ مهين تمثل في تلويثها عمداً بالفضلات على مدى قرون. ويُنظر إلى هذا السلوك بوصفه امتداداً لعداء تاريخي تجاه “يوي فَي”، وهو قائد عسكري من أسرة سونغ الجنوبية، إذ تحوّل الضريح إلى موضعٍ تتقاطع فيه الذاكرة الشعبية مع مظاهر الانتقام الرمزي، ما جعل تلك التماثيل شاهداً على ممارسات متكررة استمرت زمناً طويلاً.

لا تُستخدم عصيّ التزلج في رياضة السكايبوردينغ، وهي من الرياضات الشتوية التي يعتمد فيها المتزلج على لوح قصير واحد بدل الزلاجات التقليدية، بينما تُستعمل العصيان عادةً في التزلج التليماركي، وقد تظهر أيضًا في بعض أنماط المونوسكي بحسب الأسلوب المتَّبع.