تعرّضت أربعة تماثيل عند ضريح “يوي فَي” في مدينة هانغتشو الصينية، منها تمثالان بارزان في الموضع نفسه، لفعلٍ طقسيّ مهين تمثل في تلويثها عمداً بالفضلات على مدى قرون. ويُنظر إلى هذا السلوك بوصفه امتداداً لعداء تاريخي تجاه “يوي فَي”، وهو قائد عسكري من أسرة سونغ الجنوبية، إذ تحوّل الضريح إلى موضعٍ تتقاطع فيه الذاكرة الشعبية مع مظاهر الانتقام الرمزي، ما جعل تلك التماثيل شاهداً على ممارسات متكررة استمرت زمناً طويلاً.

الفهرس البطاقي المطبوع ذاتياً نظام يرتبط بآلة العناوين، حيث تصبح البطاقة أو اللوحة التي تحفظ بيانات الشخص قادرة على طباعة عنوانه عند الحاجة. يجمع هذا النظام بين الحفظ والتصنيف والاستخدام العملي، فلا تكون البطاقة مجرد سجل، بل أداة تشغيل داخل آلة الطباعة. وقد ساعد ذلك على تنظيم المراسلات التجارية والاشتراكات والحسابات، لأن تحديث البيانات وترتيبها واستعمالها في الإرسال أصبح أسرع وأكثر انضباطاً.

فو (كانا) مقطع صوتي في نظام الكانا الياباني يُكتب بالأحرف اللاتينية Fu، وينطق في الكلمات اليابانية بفو تقريبًا؛ يمثله هيراغانا وكاتاكانا مستمدان من المقطوعة الصينية 不. للكANA رمز في المورس وقراءة في برايل وتستخدم له إشارات سيمافور خاصة، وهو جزء من نظام الكتابة الياباني الذي يكمل الكانجي.

را (kana) مقطع في نظام الكانا الياباني، يُكتب لاتينيًا Ra وينطق في الكلمات اليابانية مقطعًا واحدًا، ويظهر في الشكلين الهيراغانا والكاتاكانا المشتقين من المقطع الصيني 良. لِلكانا تمثيلات أخرى مثل شفرة مورس ・・・ وقراءة بريل مخصصة، ويُستخدم رمز السيمافور لتمثيل المقطع.

كُو مقطعٌ من نظام الكانا الياباني يكتب بالأحرف اللاتينية Ku ويظهر في الهيراغانا والكاتاكانا، أصلهما من شكل كانجي 久؛ له شفرة مورس ・・・- وقراءة برايل خاصة به، ويستخدم كعنصر صوتي وكتابي في نظم الكتابة اليابانية إلى جانب كانجي والهيراغانا والكاتاكانا.