شيبالبا عالم سفلي في ميثولوجيا المايا، اسمه يعني «مكان الخوف» ويُحكم من قِبل آلهة الموت وفق الأسطورة؛ تُنسب مداخل إليه لكهوف محددة، منها كهف في فيراباز بغواتيمالا وُذكر في القرن ١٦، ويُنظر في مناطق أخرى إلى درب اللبانة كطريقٍ رمزي إلى شيبالبا.

الفينسترافوبيا هو الخوف من النساء الجميلات، كولروفوبيا هو الخوف الرهيب من المهرجين، بيبليوفوبيا هي الخوف من الكتب، اريثروفوبيا الخوف من اللون الأحمر، مايكوفوبيا هو الخوف أو النفور من الفطر، سايكلوفوبيا هو الخوف من الدراجات الهوائية، أوكتوفوبيا هو الخوف من الرقم ٨، رانيدافوبيا هو الخوف من الضفادع.

الخوف السائل كتاب لزيجمونت باومان يناقش أشكال الخوف في الحداثة السائلة، حيث تتبدل المخاطر وتنتشر مشاعر القلق دون حدود واضحة. يرى الكتاب أن المجتمعات الحديثة لم تتخلص من الخوف رغم التقدم والتنظيم، بل أنتجت مخاوف جديدة مرتبطة بعدم اليقين والهشاشة والعنف والكوارث والتهديدات اللامرئية. يستخدم باومان الخوف مدخلاً لفهم الفرد المعاصر والدولة والسوق. يمثل الكتاب قراءة اجتماعية لعالم فقد صلابته ووضوحه.

لوحة المايا العارية هي لوحة تَصِف امرأة عارية بعنوان «المايا العارية» وتُنسب عادةً إلى الرسام الإسباني فرانسيسكو غوياثيكّا، وتُعرف بأنها من أعمال الفن الإسباني البارز التي ظهرت في أواخر القرن الثامن عشر أو أوائل القرن التاسع عشر، وتوجد نسخة مطبوعة أيضاً بعنوان «المايا الملبوسة» لنفس الفنان.

تقويم المايا نظام زمني معقد استخدمته حضارة المايا ومجتمعات أخرى في أمريكا الوسطى. جمع بين دورات متعددة، منها تقويم طقسي وتقويم شمسي وعد طويل لتسجيل الأزمنة الممتدة، وكانت الحسابات الفلكية والعددية جزءاً مهماً منه. لم يكن التقويم مجرد أداة لقياس الأيام، بل ارتبط بالدين والزراعة والسلطة والاحتفالات وتحديد المصائر الرمزية. يدل تقويم المايا على تقدم رياضي وفلكي كبير، وعلى رؤية دورية للزمن داخل حضارة ميزوأمريكية عريقة.