‪‪ ‬ 
تدوينـــات  -  طب وصحة -  موسوعـــة
معاداة المسيحية تحيز أو عداء موجه ضد المسيحيين أو الديانة المسيحية، ويعد شكلاً من أشكال التعصب والتمييز الديني. قد يظهر على مستوى الأفراد أو الجماعات أو الخطاب العام، ويتخذ صوراً تشمل الكراهية والتنميط والتمييز الاجتماعي أو العنف والاضطهاد في البيئات التي تقيّد الحرية الدينية. يوضح المفهوم أن العداء الديني لا يقتصر على جماعة واحدة، بل قد يتحول في أي مجتمع إلى وصم وإقصاء إذا غابت المساواة القانونية والثقافة المتسامحة.
المصدر: موسوعة المعرفة
تم نسخ الرابط
من الموسوعــة
معاداة الصهيونية موقف ديني أو سياسي أو فكري يرفض الصهيونية بوصفها حركة تسعى إلى إقامة وطن قومي يهودي في فلسطين أو دعم استمرار المشروع الإسرائيلي على هذا الأساس. يختلف هذا الموقف عن معاداة اليهود أو السامية، لأنه يستهدف الفكرة والحركة السياسية الصهيونية لا اليهود بصفتهم جماعة دينية أو عرقية. ظهر رفض الصهيونية في بيئات عربية وإسلامية ويهودية مختلفة، وتبنته دول وحركات وتنظيمات وشخصيات لأسباب تتصل بفلسطين والاحتلال والاستيطان والتهجير ورفض التطبيع. وقد عارضت الصهيونية قوى متعددة قبل قيام إسرائيل وبعدها، من الدولة العثمانية إلى قادة عرب وحركات مقاومة، بينما تراجع مستوى المقاطعة الرسمية في بعض الدول العربية بدرجات متفاوتة. ويظل المصطلح مرتبطاً بالصراع حول فلسطين وبالنقاش العالمي حول الاستعمار والاستيطان والهوية والعدالة.
تاريخ المسيحية يتناول نشأة الديانة المسيحية والكنيسة منذ يسوع المسيح ورسله، ثم انتشارها من جماعة يهودية صغيرة في الشرق إلى ديانة كبرى في الإمبراطورية الرومانية والعالم. مرت المسيحية بمراحل اضطهاد مبكرة، ثم أصبحت ديناً معترفاً به ورسمياً في الدولة الرومانية، وتطورت عقائدها ومؤسساتها عبر المجامع الكنسية والصراعات اللاهوتية والسياسية. خلال العصور الوسطى انتشرت في أوروبا وروسيا، ثم اتسع حضورها عالمياً مع الاستكشاف الأوروبي والتبشير. أدى تاريخها الطويل إلى نشوء مذاهب رئيسية مثل الأرثوذكسية والكاثوليكية والبروتستانتية، كما ارتبطت بمؤسسات دينية وثقافية وسياسية أثرت في مسار الحضارات والمجتمعات.
وهم نهاية التاريخ هو تحيز معرفي يدفع الأفراد إلى الاعتقاد بأنهم وصلوا إلى مرحلة نهائية مستقرة في مسيرتهم المهنية والشخصية، ما يجعلهم يتخذون قرارات بناءً على وضعهم الحالي بدلاً من وضعهم المستقبلي المتطور. يقلل هذا الوهم مرونة الإنسان في التخطيط، ويجعله يحصر خياراته في حدود "ذاته الحالية" متجاهلاً احتمالات النمو والتغيير المستمرة.
الخوف من الخسارة هو تحيز معرفي يجعلنا نهرب من "ألم الخسارة" أكثر مما نسعى وراء "لذة الربح". فنحن مستعدون للمجازفة أحياناً فقط لتجنب فقدان ما نملك، بينما نتردد في المخاطرة من أجل كسب شيء جديد بالقيمة نفسها. هذا الخوف يوجه قراراتنا نحو الأمان الزائف، ويجعلنا نتمسك بالخسائر بدلاً من الاعتراف بها والمضي قدماً.
اتهامات معاداة اليهود للمسيحية تعبير عن مزاعم تاريخية اتهمت اليهود بكراهية المسيحية أو التآمر عليها، وظهرت في خطابات دينية وسياسية وإعلامية متعددة. ارتبطت هذه الاتهامات أحياناً بأفكار معادية للسامية ترى اليهود عدواً دائماً للمسيحية أو تحملهم مسؤولية موت المسيح، وهي أفكار رفضتها إصلاحات كنسية حديثة أكدت عدم جواز تحميل اليهود في الماضي أو الحاضر تلك المسؤولية الجماعية.
من نحن •  سياسة الخصوصية •  اتصل بنا
قبسة