ارتبط وعي كورتني تروبل النسوي بحركة رايوت غيرل، التي أسهمت في تشكيل موقفها السياسي والفني ومنحتها دفعة مبكرة نحو الدفاع عن قضايا المرأة والاستقلالية داخل المجال الثقافي. وقد أصبحت هذه الحركة جزءًا مهمًا من خلفيتها الفكرية، لأنها جمعت بين التمرد والإصرار على حضور صوت النساء بصورة أوضح وأقوى.

قبل انخراط هوبيرتين أوكليرت في النشاط النسوي العام، رُفض قبولها لدى جماعة بنات الرحمة التابعة لسانت فنسنت دي بول، وهي مؤسسة دينية خيرية تعمل في مجال الرعاية والخدمة الاجتماعية وكان القبول فيها يتطلب قبول السلطات الدينية وإجراءات قبول داخلية.

تعرّضت أربعة تماثيل عند ضريح “يوي فَي” في مدينة هانغتشو الصينية، منها تمثالان بارزان في الموضع نفسه، لفعلٍ طقسيّ مهين تمثل في تلويثها عمداً بالفضلات على مدى قرون. ويُنظر إلى هذا السلوك بوصفه امتداداً لعداء تاريخي تجاه “يوي فَي”، وهو قائد عسكري من أسرة سونغ الجنوبية، إذ تحوّل الضريح إلى موضعٍ تتقاطع فيه الذاكرة الشعبية مع مظاهر الانتقام الرمزي، ما جعل تلك التماثيل شاهداً على ممارسات متكررة استمرت زمناً طويلاً.

في كتابه الصادر عام ١٩٩٩ «ذا ترابل وذ نورمال»، رأى الكاتب المثلي مايكل وارنر أن الزواج بين الأشخاص من الجنس نفسه ليس هدفاً مرغوباً لحركة حقوق المثليين، إذ اعتبر أن التركيز على هذا الإطار قد يحدّ من آفاق النضال الأوسع ويجعل القضية محصورة في نموذج اجتماعي واحد بدل توسيع مفهوم المساواة والاعتراف بالاختلاف.

أصبحت أغنية «آي نيو يو وير ترابل» لـ«تايلور سويفت» أول عمل يحقق لها إنجازاً يتمثل في امتلاك أغنيتين تجاوزت مبيعات كل منهما ٤٠٠,٠٠٠ نسخة رقمية خلال الأسبوع الأول من طرحهما في الولايات المتحدة، وهو رقم يعكس قوة حضورها التجاري في سوق الموسيقى الرقمية خلال تلك الفترة.