تعرّضت أربعة تماثيل عند ضريح “يوي فَي” في مدينة هانغتشو الصينية، منها تمثالان بارزان في الموضع نفسه، لفعلٍ طقسيّ مهين تمثل في تلويثها عمداً بالفضلات على مدى قرون. ويُنظر إلى هذا السلوك بوصفه امتداداً لعداء تاريخي تجاه “يوي فَي”، وهو قائد عسكري من أسرة سونغ الجنوبية، إذ تحوّل الضريح إلى موضعٍ تتقاطع فيه الذاكرة الشعبية مع مظاهر الانتقام الرمزي، ما جعل تلك التماثيل شاهداً على ممارسات متكررة استمرت زمناً طويلاً.
مؤسس أحد الجامعات الأوكرانية، الذي أظهر رغبة بسيطة ونقية في اكتشاف أوروبا ومعرفة حضارتها، لم يُعاقَب بالسجن من قِبل حاكم البلاد؛ بل اختار الحاكم أن يعينه رئيساً لخزينة الدولة بدلاً من إيداعه في السجون. جاء هذا القرار كطريقة لاحتوائه ومراقبته والاستفادة من قدراته بما يخدم المصلحة العامة، فحول رغبة العلْم والسفر إلى وظيفة رسمية ضمن جهاز الدولة بدلاً من معاملته كمجرم أو مُتمرِّد.
