تعرّضت أربعة تماثيل عند ضريح "يوي فَي" في مدينة هانغتشو الصينية، منها تمثالان بارزان في الموضع نفسه، لفعلٍ طقسيّ مهين تمثل في تلويثها عمداً بالفضلات على مدى قرون. ويُنظر إلى هذا السلوك بوصفه امتداداً لعداء تاريخي تجاه "يوي فَي"، وهو قائد عسكري من أسرة سونغ الجنوبية، إذ تحوّل الضريح إلى موضعٍ تتقاطع فيه الذاكرة الشعبية مع مظاهر الانتقام الرمزي، ما جعل تلك التماثيل شاهداً على ممارسات متكررة استمرت زمناً طويلاً.

النظام العام مجموعة القواعد والوسائل الأمنية التي توفر الحماية العامة للأفراد والمجتمع على أرض الدولة، ويهدف إلى تنظيم الحياة الاجتماعية باللجوء إلى سلطة القانون وفرض آثار رادعة على المخالفين لإعادة الانضباط، مع الاعتراف بأن مفهومه متغير زمنياً ومكانياً وأن غموضه قد يؤثر على الحريات والحقوق إذا استُخدم بشكل واسع.

تشير الأدوات المستخدمة في الخياطة وتجهيز الجلود التي عُثر عليها في مواقع أثرية إلى أن تاريخ ملابس الإنويت في المناطق القطبية من أمريكا الشمالية وجرينلاند يمتد إلى نحو ٢٥٠٠ قبل الميلاد، وهو ما يدل على قدم تقاليدهم في صناعة اللباس الملائم للبيئات شديدة البرودة. وتكشف هذه الأدوات أن العناية بالجلود وخياطتها كانت جزءاً أساسياً من الثقافة المادية لدى جماعات الإنويت منذ زمن بعيد، بما يعكس خبرة مبكرة في تكييف الملابس مع ظروف الحياة القاسية في القطب الشمالي.

يُعد نظام «الأول والعشرة» من الأدوات البصرية المستخدمة في بث مباريات كرة القدم الأمريكية، إذ يضيف خطاً أصفر افتراضياً يظهر على الشاشة ليحدد الموضع الذي يجب أن تصل إليه الكرة حتى يحرز الفريق «أول داون» جديداً. ويساعد هذا الخط المشاهدين على متابعة مجريات اللعب وفهم المسافة المطلوبة بدقة، من دون أن يكون جزءاً فعلياً من أرض الملعب.

بضائع منزلية عبارة عن الأدوات والمقتنيات المستخدمة لتزيين وتأثيث المنزل وإدارة شؤونه، وتشمل الأثاث والأواني المنزلية والمشغولات والأجهزة الكهربائية والديكورات والإكسسوارات العملية والزخرفية التي تسهم في وظائف السكن وراحته ومظهره.