المطلوب تحديد من أسس مملكة مستقلة في غوانغتشو عبر التاريخ، وهو موضوع يتناول عوامل نشوء سلطات محلية منفصلة في المدينة الساحلية المهمة. موقع غوانغتشو التجاري والبحري جعلها مركز تلاقٍ بين قوى إقليمية ومحلية، ومع فترات الاضطراب السياسي والانقسامات الداخلية ظهرت فرص لبعض القادة المحليين أو الحركات المتمردة لاقتطاع حكم مستقل وإعلان سلطات مملكة مؤقتة، وارتبطت مثل هذه الظواهر بتقلبات السلطة المركزية والضغوط الاقتصادية والاجتماعية التي شهدتها المنطقة عبر العصور.

قبر زكريا يُذكر تقليديًا في بعض التقاليد الدينية باسم قبر النبي زكريا، ويُشار في نص السطر إلى أن قبر زكريا كان دائمًا فارغًا؛ أي أن القبر المنسوب إلى زكريا لم يُوجد فيه رفات أو لم يُعثر على جسد مدفون فيه بحسب هذه الرواية. هذا البيان يشير إلى ادعاء محدد عن حالة قبر زكريا، ويمكن عرضه بوصفه وصفًا لادعاء أو رواية تقليدية حول غياب رفات زكريا في القبر المنسوب إليه.

تقع بالقرب من مدينة غوانغتشو بركان خامد يعود نشاطه إلى عشرات ملايين السنين، وقد انطفأ منذ زمن جيولوجي بعيد فتشكّلت حوله تضاريس بركانية قُطِعت بالغابات والتربة البركانية القديمة. يتميز مثل هذا البركان بصخور قاتمة وحِمَم متصلبة وشوائب معدنية تُظهر مراحل تبريده الطويلة، كما تبرز في المنطقة مصاطب وصخور مقذوفة تعكس الانفجارات القديمة التي شكّلت المشهد الطبيعي الحالي. عادة ما تتحول مثل هذه البؤر القديمة إلى مواطن نباتية وحيوانية خاصة بسبب نوعية التربة، وقد تجذب اهتمام الجيولوجيين والهواة لدراستها والتعرّف إلى تاريخ النشاط البركاني في جنوب الصين.

تعرّضت أربعة تماثيل عند ضريح “يوي فَي” في مدينة هانغتشو الصينية، منها تمثالان بارزان في الموضع نفسه، لفعلٍ طقسيّ مهين تمثل في تلويثها عمداً بالفضلات على مدى قرون. ويُنظر إلى هذا السلوك بوصفه امتداداً لعداء تاريخي تجاه “يوي فَي”، وهو قائد عسكري من أسرة سونغ الجنوبية، إذ تحوّل الضريح إلى موضعٍ تتقاطع فيه الذاكرة الشعبية مع مظاهر الانتقام الرمزي، ما جعل تلك التماثيل شاهداً على ممارسات متكررة استمرت زمناً طويلاً.

مملكة إسرائيل أو مملكة السامرة مملكة عبرية شمالية تذكرها المصادر الكتابية باسم إسرائيل أو إفرايم أو السامرة، وتوصف بأنها انفصلت عن المملكة الموحدة بعد وفاة سليمان. ضمت الأسباط الشمالية من بني إسرائيل، ولا سيما سبط إفرايم، في مقابل قيام مملكة يهوذا في الجنوب بقيادة سبط يهوذا. تشير الرواية التاريخية إلى أن السامرة أصبحت عاصمتها في عهد الملك عمري، وتوجد شواهد أثرية مثل حجر ميشع تذكر بعض ملوكها وتدل على وجودها السياسي في المنطقة. استمرت المملكة نحو مدة طويلة قبل أن تسقط بيد الآشوريين، ويعد السامريون المعاصرون أنفسهم من نسل تلك المملكة القديمة، مما يمنحها أهمية دينية وتاريخية في دراسة بلاد الشام القديمة.