تاولميت لهجة من لهجات الطوارق تُصنَّف عادة ضمن لهجات تماجق وتُنسب في المصادر إلى فرع طوارق إولميدان، يتحدث بها مجموعات سكانية في مناطق من مالي والنيجر، وتذكر المصادر أن عدد متحدثيها يقارب ٦٧٠,٠٠٠ شخصًا.

تُنطق الألقاب الصينية «جي» و«جي» و«جي» بطرائق مختلفة في الكانتونية، رغم تشابهها في الكتابة الصوتية الظاهرة بالعربية. ويعود هذا الاختلاف إلى تباين نغمات النطق في اللغة الكانتونية، وما يقابله من فروق بين المقاطع الصينية نفسها، إذ لا يكفي تشابه الرسم اللاتيني أو النقل الحرفي للحكم على الصوت الفعلي للاسم. ولذلك قد يحمل اللقب نفسه هيئة مكتوبة متقاربة، لكنه يُلفظ وفق نبرة ومعنى مختلفين داخل الاستعمال الكانتوني.

تعرّضت أربعة تماثيل عند ضريح “يوي فَي” في مدينة هانغتشو الصينية، منها تمثالان بارزان في الموضع نفسه، لفعلٍ طقسيّ مهين تمثل في تلويثها عمداً بالفضلات على مدى قرون. ويُنظر إلى هذا السلوك بوصفه امتداداً لعداء تاريخي تجاه “يوي فَي”، وهو قائد عسكري من أسرة سونغ الجنوبية، إذ تحوّل الضريح إلى موضعٍ تتقاطع فيه الذاكرة الشعبية مع مظاهر الانتقام الرمزي، ما جعل تلك التماثيل شاهداً على ممارسات متكررة استمرت زمناً طويلاً.

الأوبرا الكانتونية ليست مجرد غناء ورقص، بل تضم كذلك عناصر فنون قتالية واستعراضات بهلوانية تتطلب لياقة ومهارة جسدية عالية. يؤدي الفنانون في هذه المدرسة تمارين قتالية وحركية متقنة تُدمَج مع الإيقاع والغناء لتجسيد المعارك والمطاردات والأدوار البطولية، كما يتقنون قفزات وتوازناً يعززان التأثير البصري للمشهد المسرحي. تتطلب هذه العروض تدريباً صارماً في القتال المسرحي والأكروبات وتقنيات السقوط الآمن والحركات المسرحية المتزامنة مع الموسيقى، مما يجعل الأوبرا الكانتونية فناً مسرحياً شاملاً يجمع بين الأداء الصوتي والسرد الحركي البارع.

يمكن إضعاف شدة موجة صوتية معينة باستخدام موجة صوتية أخرى مشابهة في الطور لكنها متعاكسة الطور، حيث يحدث تداخل هدّام يؤدي إلى خفض سعة الإزاحة الصوتية عند التقاء الموجتين وبالتالي تقليل شدة الصوت الناتجة.