تستبدل لعبة "إم إس. مونوبولي" العقارات التقليدية في لعبة "مونوبولي" باختراعات وإسهامات قدّمتها النساء، مثل "واي فاي" وقطع البسكويت المحلاة برقائق الشوكولاتة وملابس التشكيل الحديثة، في محاولة لإبراز دور المرأة في الابتكار عبر تحويل عناصر اللعب إلى أمثلة مرتبطة بمساهمات نسائية في مجالات مختلفة.

تُطبع نقود اللعب الخاصة بلعبة مونوبولي بمعدل يفوق بكثير ما تطبعه وزارة الخزانة الأمريكية من نقود حقيقية، وتُستخدم هذه النقود البلاستيكية أو الورقية الملونة داخل مجموعات مونوبولي لتتبع الملكيات والمعاملات أثناء اللعب. تُصنع نقود مونوبولي بكميات كبيرة سنويًا لتلبية الطلب العالمي على اللعبة في دور الألعاب ومتاجر الهدايا والمنتديات الترفيهية، ويُشار إلى أن هذه النقود لا تُعد عملة قانونية ولا تحمل قيمة نقدية خارج إطار اللعبة، بل هي أداة تعليمية وترفيهية تساعد في تبسيط مفاهيم الملكية والتداول والميزانية للاعبين من مختلف الأعمار.

ظهرت لعبة «مونوبولي» التجارية المعروفة في الولايات المتحدة خلال ثلاثينيات القرن ٢٠، وانتشرت على نطاق واسع بعد تسويقها عام ١٩٣٥. إلا أن فكرتها استندت إلى لعبة أقدم صممتها إليزابيث ماغي في مطلع القرن ٢٠ لشرح آثار احتكار الأراضي، ثم تغير هدفها وقواعدها خلال انتقالها بين اللاعبين والناشرين.

ألواح الأصابع هي نماذج مصغرة للغاية من ألواح التزلج على الألواح، وتظهر في مقاطع الفيديو وتُستخدم بوصفها وسائل بصرية ثلاثية الأبعاد تساعد متزلجي الألواح على فهم الحركات والخيارات الممكنة لأداء الحيل والمناورات. ويعتمد هذا النوع من النماذج على تقليد شكل اللوح الحقيقي وحركته على نطاق صغير، بما يتيح تصوراً أدق لمسار الحركة قبل تنفيذها عملياً، خاصة عند دراسة التوازن وزوايا الدوران وطريقة الهبوط.

تعرّضت أربعة تماثيل عند ضريح "يوي فَي" في مدينة هانغتشو الصينية، منها تمثالان بارزان في الموضع نفسه، لفعلٍ طقسيّ مهين تمثل في تلويثها عمداً بالفضلات على مدى قرون. ويُنظر إلى هذا السلوك بوصفه امتداداً لعداء تاريخي تجاه "يوي فَي"، وهو قائد عسكري من أسرة سونغ الجنوبية، إذ تحوّل الضريح إلى موضعٍ تتقاطع فيه الذاكرة الشعبية مع مظاهر الانتقام الرمزي، ما جعل تلك التماثيل شاهداً على ممارسات متكررة استمرت زمناً طويلاً.