أفروديت: إلهة الحب والخصب في الميثولوجيا اليونانية، وتقابلها الإلهة فينوس في الموروث الأسطوري الروماني. عُرفت أفروديت كذلك باسم سيثيرا، فارتبطت في الروايات اليونانية والرومانية بالجمال والحب والخصوبة، وحملت أكثر من اسم في التقاليد الأسطورية القديمة.

أدونيس: شاب جميل في الأساطير اليونانية، قيل إن أفروديت، أو عشتروت في الأسطورة الفينيقية، أحبته، لكن خنزيرًا بريًا قتله. توسلت أفروديت إلى الآلهة أن تعيده إليها، فسمح له زيوس بأن يعيش معها ستة أشهر من كل عام، على أن يمضي الأشهر الستة الأخرى مع الموتى.

إيريس: إلهة الشقاق في الميثولوجيا اليونانية، وتقابلها ديسكورديا عند الرومان. تروي الأسطورة أنها أثارت حرب طروادة حين ألقت في حفل زواج تفاحة ذهبية كُتب عليها «للأكثر حسنًا»، فتنازعت عليها هيرا وأثينا وأفروديت، واختار باريس أفروديت، فساعدته على اختطاف هيلانة زوجة منيلاوس، واندلعت الحرب.

إيروس: إله الحب في الميثولوجيا اليونانية، وجعلته بعض الأساطير ابن أفروديت من زيوس أو آريس أو هرمس، بينما عرفه الرومان باسم كيوبيد. كان يُمثل عادة في صورة غلام مجنح يحمل قوسًا ونشابًا، ويطلق سهامه فيوقظ الحب في قلوب من تصيبهم.

تعرّضت أربعة تماثيل عند ضريح "يوي فَي" في مدينة هانغتشو الصينية، منها تمثالان بارزان في الموضع نفسه، لفعلٍ طقسيّ مهين تمثل في تلويثها عمداً بالفضلات على مدى قرون. ويُنظر إلى هذا السلوك بوصفه امتداداً لعداء تاريخي تجاه "يوي فَي"، وهو قائد عسكري من أسرة سونغ الجنوبية، إذ تحوّل الضريح إلى موضعٍ تتقاطع فيه الذاكرة الشعبية مع مظاهر الانتقام الرمزي، ما جعل تلك التماثيل شاهداً على ممارسات متكررة استمرت زمناً طويلاً.