صفنيا هو نبي من أنبياء العهد القديم مذكور في الكتاب المقدس، ويرتبط اسمه بالكتاب النبوي المعروف سفنياه الذي يحوي آيات عن الحساب الإلهي والدعوة إلى التوبة. يذكر التقليد الديني أن ذكرى صفنيا تُحْتفل بها في بعض التقاويم المسيحية في اليوم الثالث من ديسمبر كعيد أو تذكار، وقد أصبح هذا اليوم مرتبطًا بذكر اسمه في تقاويم الأعياد المسيحية التي تخصص تواريخ محددة لتكريم أنبياء الكتاب المقدس. يركز نص سفر صفنيا على تحذير الشعب من جزاء الظلم وضرورة العودة إلى العبادة والإخلاص، ويُعتبر صفنيا من الأنبياء الصغار الذين قدموا رسائل قصيرة ولكنها مركزة تتصل باليوم الأخير والحكم الإلهي.

زكريا: نبي من أنبياء بني إسرائيل في القرن السادس قبل الميلاد، ويُعرف في المصادر بأنه والد النبي يحيى. تذكر المادة أنه كان من الأحبار العائدين من الأسر البابلي، وأنه ضم صوته إلى صوت النبي حجي في الدعوة إلى إعادة بناء هيكل سليمان. وينسب إليه سفر زكريا الذي يضم نبوءات متعددة، منها أن الناس سيؤمنون جميعًا بإله العبرانيين، وأن نهاية العالم ستشهد أحداثًا عظيمة.

عاموس هو نبي توراتي من أنبياء إسرائيل، ويُذكر اسمه في الكتاب باسم عاموس الذي نُسبت إليه مجموعة من الأقوال والنبوات المعروفة بسفر عاموس في التقليد اليهودي والمسيحي. يربط التقليد بين عاموس ونشاطه النبوي في الفترة التي سبقت السبي الآشوري، وتناولت رسالته قضايا اجتماعية وأخلاقية ودعوة إلى العدالة والتقوى، مع نقد للشذوذ الاجتماعي والفساد الاقتصادي والديني. يُعرف عن عاموس أنه جاء من خلفية ريفية وعمل راعياً وجامع تين قبل أن يُستدعى للنبوّة، وقد أثرت كتاباته في الأدب الديني والتفسيري لدى الطوائف الإبراهيمية المختلفة.

تُعدّ حشرة منّ تجعّد أوراق البرقوق وحشرة منّ الشوك من الآفات التي تعيش على عائلين نباتيين خلال دورة حياتها؛ إذ تمضي جزءاً من السنة على أشجار الفاكهة ذات النوى، مثل البرقوق وغيره من الثمار الحجرية، ثم تنتقل في جزء آخر إلى نباتات أخرى مختلفة لتكمل تغذيتها وتكاثرها. ويُظهر هذا النمط من التناوب بين العائلين قدرة هاتين الحشرتين على التكيّف مع بيئات نباتية متعددة، وهو ما يجعل مكافحتهما أكثر تعقيداً مقارنة بالأنواع التي تلازم عائلاً واحداً.

تقضي حشرة منّ الورد وحشرة منّ الورد-الحبوب فصل الشتاء على شجيرات الورد، غير أنّ النوع الثاني يتشتت في فصل الصيف إلى الأعشاب ومحاصيل الحبوب. وتُظهر هذه السمة اختلافاً في سلوك النوعين خلال العام؛ إذ يبقى كلاهما مرتبطاً بالورد في مرحلة السكون البارد، ثم ينتقل أحدهما لاحقاً إلى نباتات أخرى عندما ترتفع درجات الحرارة وتتوفر له بيئات غذائية جديدة.