آجني إله النار في الميثولوجيا الهندوسية؛ اسمه السنسكريتي يعني «النار». وفق الأسطورة يُعد آجني رسولًا بين الآلهة وتُقدَّم له قرابين محرقة شملت الخيول والحيوانات، وصوّر بوجهين وبثلاثة أو سبعة ألسنة نارية وشعر متقد وغالبًا مع كبش أو على عربة نارية. يُرى إيمانه تعبيرًا عن تحول عبادة النار القديمة إلى عناصر الهندوسية الحديثة.

ألمارينن إله السماء في الأساطير الفنلندية، يُعرف أحيانًا باسم إله المطلق ومكلَّف بوضع النجوم في أماكنها في السماء، ويُعد إله الحدادين الذي علَّم البشر صهر الحديد وكيفية استخدامه كما يُعتبر حارسًا للمسافرين.

بلوتوس إله الثروة في الأساطير اليونانية، ابن ديميتر والنصف إله ياسيون، ويرمز إلى الثروة الزراعية والنمو والخصب وكان مرتبطًا بسرّية الطقوس الإلهية. يختلف بلوتوس عن بلوتو إله العالم السفلي رغم التداخل في الصفات الاقتصادية حيث يُخْلَط بينهما أحيانًا.

تعرّضت أربعة تماثيل عند ضريح "يوي فَي" في مدينة هانغتشو الصينية، منها تمثالان بارزان في الموضع نفسه، لفعلٍ طقسيّ مهين تمثل في تلويثها عمداً بالفضلات على مدى قرون. ويُنظر إلى هذا السلوك بوصفه امتداداً لعداء تاريخي تجاه "يوي فَي"، وهو قائد عسكري من أسرة سونغ الجنوبية، إذ تحوّل الضريح إلى موضعٍ تتقاطع فيه الذاكرة الشعبية مع مظاهر الانتقام الرمزي، ما جعل تلك التماثيل شاهداً على ممارسات متكررة استمرت زمناً طويلاً.

مورفيوس إله الأحلام في الأساطير الإغريقية وابن هيبنوس إله النوم، يُصور قادراً على أخذ شكل آدمي ليظهر للناس في منامهم؛ وعبارة «بين يدي مورفيوس» تعني بالإنجليزية أن المرء نائم، كما اشتُق اسم مخدر المورفين من اسمه.