‪‪ ‬ 
تدوينـــات  -  بنك المعلومات -  موسوعـــة
يُنسب صوغ مصطلح الإيكولوجيا في الاستعمال العلمي الحديث غالباً إلى إرنست هيكل، بينما تُعد إلين سوالو ريتشاردز من الرائدات في مجالات الكيمياء البيئية والصحة المنزلية، وكانت أول امرأة تُقبل في معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا. وتوضح هذه المعلومة أهمية التمييز بين أصل المصطلح وتاريخ تطوير مجالات قريبة منه.
بنك المعلومات
تم نسخ الرابط
من الموسوعــة
الحديث الصحيح مصطلح في علم الحديث يطلق على الحديث الذي اتصل سنده بنقل الرواة العدول الضابطين بعضهم عن بعض إلى منتهاه من غير شذوذ ولا علة خفية. ويشترط فيه اتصال السند، وعدالة الرواة، وضبطهم، وألا يخالف الراوي الثقة من هو أوثق منه، وألا توجد علة تقدح في صحته. وحكم أهل الحديث على رواية بأنها صحيحة يعني تحقق شروط الصحة في إسنادها، ولا يلزم منه القطع المطلق بوقوعها في نفس الأمر، كما أن الحكم بعدم الصحة يعني عدم ثبوتها وفق تلك الشروط لا الجزم بكذبها بالضرورة.
الهمجي مصطلح يدل في الاستعمال العام على الشخص غير المتمدن أو الفوضوي أو القريب من الوحشية، لكنه يحمل تاريخاً لغوياً وثقافياً معقداً. استخدم الإغريق الكلمة أصلاً للإشارة إلى الأجانب الذين لا يتكلمون لغتهم، ثم اكتسبت معنى ازدرائياً مع شعورهم بتفوق نمطهم الحضاري على غيرهم. أطلق الرومان لاحقاً اللفظ على شعوب عاشت خارج حدود الإمبراطورية مثل القوط والوندال والهون، مع أن كثيراً من هذه الجماعات دخلت الإمبراطورية سلماً أو حرباً وأسهمت في تحولاتها السياسية والعسكرية. ومع الزمن صار المصطلح أداة لتصنيف الآخر ثقافياً وحضارياً، أكثر من كونه وصفاً موضوعياً ثابتاً، إذ استخدمته المجتمعات المهيمنة لتمييز نفسها عن الشعوب التي تعدها خارج نظامها وقيمها.
الحديث المتواتر في علوم الحديث هو ما رواه عدد كبير من الرواة يستحيل عادة تواطؤهم على الكذب، ونقلوه عن مثلهم في جميع طبقات السند، وكان مستنده الحس وأفاد العلم اليقيني. يشترط فيه الكثرة والاستمرار والإدراك المباشر. ويعد أعلى درجات الخبر من حيث الثبوت، مع أنه قليل مقارنة بغيره من أنواع الروايات.
الطفيلي في الاستعمال العربي هو من يحضر الولائم والأعراس والمجالس من غير دعوة. ينسب اللفظ إلى رجل من أهل الكوفة عُرف بحضور الولائم دون أن يدعى إليها، حتى أصبح اسمه وصفاً عاماً لكل من يسلك هذا السلوك. ومنه اشتقت ألفاظ مثل التطفل للدلالة على الدخول فيما لا يدعى إليه الإنسان أو لا يخصه.
العقل مصطلح يطلق غالباً على الوظائف العليا للدماغ البشري، مثل التفكير والذاكرة والذكاء والوعي والشخصية والانفعال. اختلف الفلاسفة والعلماء في تعريفه، فربطه بعضهم بالروح أو الجوهر غير المادي، بينما رآه آخرون وظيفة دماغية مادية تتصل بالبنية العصبية والنشاط الفيزيائي الحيوي. تطورت النظريات حول العقل من التأمل الفلسفي والديني القديم إلى علم النفس وعلوم الدماغ والذكاء الاصطناعي، وبقي السؤال قائماً حول علاقته بالوعي والعاطفة والجسد. وفي الاستعمال الشائع يختلط العقل بالتفكير والحوار الداخلي، غير أن البحث الحديث ينظر إليه بوصفه منظومة معقدة من العمليات الواعية وغير الواعية التي تصنع الخبرة الإنسانية.
من نحن •  سياسة الخصوصية •  اتصل بنا
قبسة