قبسة
الصفحة الرئيســــــية
موسوعة المعلومات
تدوينـــات معرفيـــة
بنك المعلومــــــــــات
تدوينـــات
-
بنك المعلومات
-
موسوعـــة
إيفان سوليما، الهتمان القوزاقي، حصل على ميدالية من البابا بولس الخامس بعدما نظم ثورة على سفينة عبيد عثمانية وحرر عبيداً مسيحيين، في واقعة جمعت بين الصراع البحري والدين والسياسة.
بنك المعلومات
تم نسخ الرابط
من الموسوعــة
إيفان الرهيب وابنه إيفان لوحة للفنان الروسي الواقعي إيليا ريبين، تصور القيصر إيفان الرهيب وهو يحتضن ابنه المحتضر بعد أن ضربه في لحظة غضب. تركز اللوحة على صدمة الأب وندمه العميق وعلى الألم المأساوي في وجه الابن، وتعد من أشهر أعمال ريبين بسبب قوتها النفسية والدرامية وتجسيدها العنيف للحظة تاريخية مأساوية.
إيفان الرهيب وابنه إيفان لوحة شهيرة للفنان الروسي إيليا ريبين، تصور لحظة مأساوية يتخيل فيها القيصر إيفان الرهيب وقد قتل ابنه في نوبة غضب. تعتمد اللوحة على التعبير النفسي الحاد واللون الدرامي ونظرة الندم والرعب. وتكمن أهميتها في أنها حولت حادثة تاريخية أو أسطورية إلى صورة عن العنف الأبوي والاستبداد والندم الإنساني العميق.
البابا بولس الرابع بابا الكنيسة الكاثوليكية في مرحلة الإصلاح المضاد، عُرف بتشدده العقدي وبقوة محاكم التفتيش في عهده. كان راهباً ورجلاً صارماً في رؤيته لإصلاح الكنيسة ومواجهة الإصلاح البروتستانتي، حتى سجن بعض الكرادلة المختلفين معه. وتعرض المادة شخصيته الحادة وإرادته الصلبة، وموقعه في انتقال معارضة البروتستانتية إلى مركز القرار البابوي.
البابا بولس الرابع حبر كاثوليكي ارتبط عهده بالتشدد الديني ومحاكم التفتيش ومحاولة إصلاح الكنيسة وفق تصور صارم. كان مدافعاً عن العقيدة الكاثوليكية في مواجهة التحولات الدينية التي أعقبت الإصلاح البروتستانتي، واتخذ مواقف حادة في إدارة الكنيسة والسياسة. وتبرز أهميته في كونه يمثل جانباً من رد الفعل الكاثوليكي المحافظ في مرحلة صراع ديني أوروبي واسع.
رسالة بولس الرسول إلى فليمون أقصر رسائل بولس في العهد الجديد، وتندرج ضمن الرسائل الشخصية والرعوية ورسائل السجن. وجهت إلى فليمون والكنيسة التي في بيته، وتتوسط من أجل أنسيموس العبد الهارب الذي التقى بولس في روما واعتنق المسيحية على يده. لا تعالج الرسالة قضية لاهوتية واسعة بقدر ما تقدم نموذجاً عملياً للمصالحة والمحبة المسيحية، إذ يطلب بولس من فليمون أن يقبل أنسيموس لا كعبد فقط بل كأخ محبوب، مما يجعلها نصاً مهماً في فهم العلاقات الاجتماعية في الجماعات المسيحية الأولى.