«برَبْل درَنك» هو مزيج من شراب السعال المحتوي على الكودين مع المشروبات الغازية، وقد شاع ذكره عبر أغاني الراب الجنوبية حتى ارتبط بثقافة بعض أوساطها. ويُعد هذا الخليط خطراً بسبب تأثير الكودين المخدر وما قد يسببه من تثبيط للتنفس عند إساءة استخدامه، وقد ارتبط أيضاً بحالات جرعة زائدة طالت شخصيات معروفة في مجال إنتاج الراب، ما جعله مثالاً على مخاطر تعاطي الأدوية خارج الاستعمال الطبي.

حدّد الكيميائي النمساوي "غويدو غولدشميت" بنية القلويد الموجود في الأفيون المعروف باسم "بابافيرين" في ١٨٨٩، وهو إنجاز أسهم في توضيح التركيب الكيميائي لهذه المادة وفهم خصائصها بصورة أدق ضمن الدراسات المبكرة لقلويدات الأفيون.

يُصنَّف يوم حركة قمع الأفيون مناسبةً وطنية في تايوان تُعرف بيوم حركة قمع الأفيون، وتُحتفى به في ٣ يونيو من كل عام لتذكير الجمهور بالتاريخ الاجتماعي والصحي المرتبط بمكافحة انتشار الأفيون وآثاره، وللاعتراف بالجهود المبذولة للحد من الإدمان وتعزيز السياسات الوقائية وبرامج العلاج وإعادة التأهيل. يرمز يوم حركة قمع الأفيون في تايوان إلى تاريخ من الحملات الحكومية والمجتمعية الرامية إلى تقليص إنتاج وتداول المخدرات وتقوية الوعي بالقضايا الصحية والقانونية المرتبطة بتعاطي الأفيون، ويُستخدم هذا اليوم أيضاً كمنصة لتسليط الضوء على برامج الدعم للمدمنين ولتعزيز التعاون بين الجهات الصحية والإنفاذية والتعليمية للوقاية من الإدمان والتعامل معه بشكل منهجي ومستدام.

تعرّضت أربعة تماثيل عند ضريح "يوي فَي" في مدينة هانغتشو الصينية، منها تمثالان بارزان في الموضع نفسه، لفعلٍ طقسيّ مهين تمثل في تلويثها عمداً بالفضلات على مدى قرون. ويُنظر إلى هذا السلوك بوصفه امتداداً لعداء تاريخي تجاه "يوي فَي"، وهو قائد عسكري من أسرة سونغ الجنوبية، إذ تحوّل الضريح إلى موضعٍ تتقاطع فيه الذاكرة الشعبية مع مظاهر الانتقام الرمزي، ما جعل تلك التماثيل شاهداً على ممارسات متكررة استمرت زمناً طويلاً.

أغنية "فِي.إي.إيه.آر." المنفردة تستند في بنيتها إلى أغنية "غانغستا بارادايس" لـ"كوليو"، التي كانت بدورها معالجةً مستندة إلى "باستايم بارادايس" لـ"ستيفي ووندر". ويعكس هذا التسلسل انتقال اللحن أو الفكرة الموسيقية عبر أكثر من عمل، مع الاحتفاظ بجذرٍ لحنـي واضح يربط بين الأغاني الثلاث، وإن اختلفت الصياغة النهائية لكل واحدة منها.