رأي إخوان الصفا: يقول إخوان الصفا إن الزلازل ترجع إلى الغازات التي تحدث من جراء ارتفاع درجة حرارة باطن الأرض، فتخرج من المنافذ إذا كانت الأرض في تلك البقعة متخلخلة، وإذا تصدعت الأرض خرجت هذه الغازات وخسف مكانها، ويسمع لها دوي وزلزلة، ومن هذا القبيل يجري رأيهم في أن الكهوف والمغارات والأهوية التي في جوف الأرض والجبال إذا لم يكن لها منافذ تخرج منها المياه بقيت تلك المياه محبوسة زمنًا، وإذا هي في باطن الأرض وجوف تلك الجبال سخنت تلك المياه ولطفت وتحللت وصارت بخارًا وارتفعت وطلبت مكانًا أوسع، فإذا كانت الأرض كثيرة التخلخل تحللت وخرجت تلك الأبخرة من تلك المنافذ، وإن كان ظاهر الأرض شديد التكاثف حُبست عن الخروج وبقيت محبوسة تموج في تلك الأهوية لطلب الخروج، وربما انشقت الأرض في موضع منها وخرجت تلك الرياح فجأة وانخسف مكانها، ويسمع لها دوي، وهذه زلزلة، وإن لم تجد لها مخرجًا بقيت هناك محبوسة، وتدوم تلك الزلزلة إلى أن يبرد جو تلك المغارات والأهوية.
إخوان الصفا جماعة سرية من المفكرين ظهرت في البصرة ولها صلة ببغداد، وعرفت برسائلها الجامعة في الرياضيات والمنطق والعلوم الطبيعية والفلسفة والنفس والتصوف والتنجيم والسحر والجغرافيا. يرى كثير من الدارسين أنها جماعة باطنية ذات صلات إسماعيلية، وأنها استخدمت المعرفة الموسوعية لبث آرائها المذهبية والسياسية. يقوم منهج رسائلها على الانتقاء والتبسيط أحياناً، وعلى الرمز والغموض أحياناً أخرى، وتضم آراء في الدين والمعرفة والتأويل أثارت نقد علماء كبار. وقد نسب أبو حيان التوحيدي إلى عدد من رجالها المشاركة في وضع الرسائل أو صياغتها، وبقيت هذه الرسائل من أبرز النصوص الموسوعية والفكرية في التراث العربي، مع ما دار حولها من جدل عقدي وفلسفي.
