العجلة: أدى اختراع العجلة إلى تحول كبير في حياة الإنسان، رغم أن أصلها الأول لا يزال غير محسوم بين الحضارات القديمة. وقد ظهرت العربات ذات العجلات في بلاد ما بين النهرين وآسيا الصغرى نحو ١٥٠٠ قبل الميلاد، ثم تطورت أشكال العجلات مع مرور الزمن، فظهرت العجلات المعدنية، وفي السبعينيات استُخدمت العجلات ذات الأسلاك في الدراجات، ثم ظهرت في القرن التاسع عشر الإطارات الهوائية التي تُنفخ بالهواء المضغوط، مما حسن وسائل النقل بصورة كبيرة.

تُعدّ حشرة منّ تجعّد أوراق البرقوق وحشرة منّ الشوك من الآفات التي تعيش على عائلين نباتيين خلال دورة حياتها؛ إذ تمضي جزءاً من السنة على أشجار الفاكهة ذات النوى، مثل البرقوق وغيره من الثمار الحجرية، ثم تنتقل في جزء آخر إلى نباتات أخرى مختلفة لتكمل تغذيتها وتكاثرها. ويُظهر هذا النمط من التناوب بين العائلين قدرة هاتين الحشرتين على التكيّف مع بيئات نباتية متعددة، وهو ما يجعل مكافحتهما أكثر تعقيداً مقارنة بالأنواع التي تلازم عائلاً واحداً.

تقضي حشرة منّ الورد وحشرة منّ الورد-الحبوب فصل الشتاء على شجيرات الورد، غير أنّ النوع الثاني يتشتت في فصل الصيف إلى الأعشاب ومحاصيل الحبوب. وتُظهر هذه السمة اختلافاً في سلوك النوعين خلال العام؛ إذ يبقى كلاهما مرتبطاً بالورد في مرحلة السكون البارد، ثم ينتقل أحدهما لاحقاً إلى نباتات أخرى عندما ترتفع درجات الحرارة وتتوفر له بيئات غذائية جديدة.

اختراع الورق يُعد واحدًا من الاختراعات الصينية الأربعة الكبرى، إلى جانب البارود والبوصلة والطباعة، وقد صنعه لأول مرة موظف البلاط تساي لون من توت مهروس وسيقان الخيزران. وقد وفر سطحًا رخيصًا ومرنًا وخفيفًا للرسم أو الكتابة، ولم تصل تقنية صنع الورق إلى أوروبا إلا بعد ألف عام، حيث استُخدمت جلود الحيوانات بدلًا منه.

تعرّضت أربعة تماثيل عند ضريح "يوي فَي" في مدينة هانغتشو الصينية، منها تمثالان بارزان في الموضع نفسه، لفعلٍ طقسيّ مهين تمثل في تلويثها عمداً بالفضلات على مدى قرون. ويُنظر إلى هذا السلوك بوصفه امتداداً لعداء تاريخي تجاه "يوي فَي"، وهو قائد عسكري من أسرة سونغ الجنوبية، إذ تحوّل الضريح إلى موضعٍ تتقاطع فيه الذاكرة الشعبية مع مظاهر الانتقام الرمزي، ما جعل تلك التماثيل شاهداً على ممارسات متكررة استمرت زمناً طويلاً.