يُعتقد أن خاتم الخطوبة إذا كان مرصعاً بماسة يجلب الحظ، بينما يُنظر إلى الخاتم الذي تتوسطه لؤلؤة على أنه نذير شؤم في بعض المعتقدات الشعبية. ويعكس هذا التباين حضور الرموز والأحجار الكريمة في التصورات الاجتماعية المرتبطة بالزواج والخطوبة، حيث تُمنح بعض المواد دلالات إيجابية وأخرى دلالات سلبية لا تستند إلى قاعدة ثابتة، بل إلى تقاليد متوارثة تختلف باختلاف الثقافات.

ترتبط خاتم الزواج بتاريخ طويل سبق العصر الروماني، إذ استخدمت حضارات قديمة الخواتم رمزًا للعهد والارتباط. وقد أسهم الرومان في ترسيخ استعمال خاتم الزواج ضمن بعض التقاليد القانونية والاجتماعية، ثم انتقلت العادة وتطورت في مجتمعات كثيرة حتى أصبحت رمزًا شائعًا للزواج.

يُعتقد أن «خاتم سيلفيانوس» الملعون، وهو خاتم أثري نادر، ربما كان من بين المصادر التي ألهمت ج. ر. ر. تولكين لكتابة «الهوبيت». ويرتبط هذا الاحتمال بتشابه الفكرة العامة بين الخاتم الأسطوري في الأدب والقطعة القديمة ذات التاريخ الغامض، ما جعل بعض الباحثين يربطون بينهما بوصفهما مثالين على حضور الخاتم بوصفه رمزاً ذا دلالة سحرية وسردية في الخيال الأوروبي.

خاتم شرف إس إس، المعروف غير الرسمي باسم «توتنكوفرينغ» (خاتم الجمجمة)، كان هدية شخصية من هاينريش هيملر لأعضاء شوتزشتافل وليس وسام دولة؛ صمّم وفق اهتمام هيملر بالتصوف الجرماني وشمل رمز الجمجمة وحروف رونية، ويُنقش داخله اسم المستلم وتاريخ الجائزة وتوقيع هيملر، وقد رُافق برسالة وقواعد ارتداء وإعادة الخاتم عند الطرد أو التقاعد.

أقبلاغ تشنغ الماس (بالفارسية: آقبلاغ چنگ الماس) قرية إيرانية تقع في قسم بيرتاج الريفي وتعد وحدة سكنية ريفية صغيرة؛ بلغ عدد سكانها ١٥٣ نسمة وفق إحصاء ٢٠١٦، وتتميز بكونها تجمعًا قرويًا محدود الحجم ضمن النطاق الريفي المحلي.