قوائم خسوف القمر تصنف خسوف القمر، الظاهرة التي تنتج بتقيّم ضوء القمر عند دخوله ظل الأرض، بحسب النوع مثل الخسوف الكلي والمركزي، وبحسب السلاسل مثل سلسلة ساروس، وبحسب العصر أو الأهمية التاريخية بما في ذلك قوائم قرون وخسوفات رباعية؛ وتربطها قوائم مرتبطة بقوائم كسوف الشمس.

كسوف شمسي كلي وقع في ١٤ ديسمبر ٢٠٢٠، وكان مرئيًا من أجزاء من جنوب المحيط الهادئ وجنوب قارة أمريكا وجنوب المحيط الأطلسي. يُعرف الكسوف الكلي بأنه ظاهرة فلكية تحدث عندما يمر القمر بين الأرض والشمس بحيث يحجب قرص القمر قرص الشمس كليًا عن منطقة من سطح الأرض، فتلاحظ هذه المنطقة ظلامًا مؤقتًا وانخفاضًا في الضوء والحرارة وظهور هالة الشمس الخارجية المعروفة بالهالة الشمسية. شملت مسار الكلية في ١٤ ديسمبر ٢٠٢٠ مناطق بحرية واسعة في جنوب المحيط الهادئ ومناطق ساحلية من جنوب أمريكا الجنوبية، وتجاوزت تأثيراته مناطق في جنوب المحيط الأطلسي، بينما شهدت مناطق واسعة خارج المسار جزئيًا من الكسوف بدرجات متفاوتة. هذا الحدث كان من أبرز الكسوفات التي شهدتها نصف الكرة الجنوبي في تلك السنة.

خسوف القمر في ٢١ يناير ٢٠٠٠ هو حدث فلكي يتمثل في احتجاب ضوء الشمس عن القمر نتيجة مرور القمر في ظل الأرض خلال دورته المدارية، وحدث هذا الخسوف في تاريخ ٢١ يناير ٢٠٠٠. يُصنف خسوف القمر عادة إلى كلي أو جزئي أو شبه ظلّي بحسب مدى دخول قرص القمر إلى ظل الأرض، وقد لوحظ في الخسوفات تغير لون القمر نحو الأحمر أو القرمزي عندما يمر بالكامل خلال الظل الأرضي نتيجة انكسار ضوء الشمس في الغلاف الجوي للأرض وتشتت الأطوال الموجية القصيرة. يُستخدم تاريخ مثل ٢١ يناير ٢٠٠٠ لتوثيق هذه الظاهرة الفلكية وربطها بالجداول الفلكية وحسابات المدار والظرف الجغرافي لمشاهدة الخسوف.

شروق نجمي (Heliacal rising) ظاهرة فلكية يظهر فيها نجم مرئياً بالأفق الشرقي قبل شروق الشمس بفترة وجيزة ثم يختفي في ضوء النهار، وتتكرر هذه الدورة سنوياً بعد فترة إعداد ناجمة عن الحركة الظاهرية للنجم غرباً؛ النجوم القطبية لا تمر بهذه المراحل، واستخدمت الظاهرة في التقاويم النجمية مثل التقويم المصري المبني على شعرى اليمانية.

تعرّضت أربعة تماثيل عند ضريح "يوي فَي" في مدينة هانغتشو الصينية، منها تمثالان بارزان في الموضع نفسه، لفعلٍ طقسيّ مهين تمثل في تلويثها عمداً بالفضلات على مدى قرون. ويُنظر إلى هذا السلوك بوصفه امتداداً لعداء تاريخي تجاه "يوي فَي"، وهو قائد عسكري من أسرة سونغ الجنوبية، إذ تحوّل الضريح إلى موضعٍ تتقاطع فيه الذاكرة الشعبية مع مظاهر الانتقام الرمزي، ما جعل تلك التماثيل شاهداً على ممارسات متكررة استمرت زمناً طويلاً.