ولد في ٢٢ أغسطس عام ٩٨٠ ميلادية في مدينة بخارى ببلاد ما وراء النهر (أوزبكستان حالياً).
تعريف
- فيلسوف وطبيب وواحد من أهم علماء الحضارة الإسلامية.
- نشأ في عائلة مرموقة، حيث كان والده والياً على "خرميتان" إحدى عواصم مدينة بخارى.
- درس القرآن والشريعة وعلوم النحو، وأظهر نبوغاً كبيراً قبل أن يتم العاشرة.
- قسّم العلوم الى ثلاثة أجزاء: العلوم العالية، وهي علوم الحكمة وما وراء الطبيعة. والعلوم الدنيا، وهي الطبيعيات. والعلوم الوسطى، وهي الرياضيات.
- كان من أرباب فكرة قدم العالم، كما أنه نفى قدرة الله على العلم بالجزئيات.
- ساوى بين الفلاسفة والأنبياء، بل ذهب الى أن الفلاسفة لهم قدر أكبر، حيث استمرّت رسالتهم، بينما انتهت النبوة بانتهاء رسالة الإسلام.
- اعتبر أن المنطق وحده هو الوسيلة التي يمكنها أن تعصم الإنسان من الضلال وشتات العقل.
- "يدعون الناس الى الجنة وهم عاجزون عن دعوة يتيم الى مائدة".
- "المستعد للشيء تكفيه أضعف أسبابه".
- "بُلينا بقوم يظنون أن الله لم يهد سواهم".
- "أقوى الناس عقلاً وأزكاهم نفساً، من يكلم الناس على قدر عقولهم".
- تقلّد ابن سينا منصب الوزير عدة مرات، كما أن سلاطين عصره كانوا دائمي الأخذ بمشورته.
- أُعجب ابن سينا بنظرية المدينة الفاضلة الأفلاطونية، كما أنه كان من مؤيدي فكرة الحاكم الفيلسوف.
- ربط بين الدين والسياسة في نموذج الدولة الإسلامية، حيث اعتبر مهمة النبي هي ضمان الخير الأرضي عن طريق نظام سياسي، والخير الروحي عن طريق الفلسفة.
- اعتبر ابن سينا أن الأسرة هي المكوّن الأهم في المجتمع، حيث ناقش بعمق التدابير التي يمكنها أن تضمن صحة الأسرة.
- يعد ابن سينا أهم أطباء العرب على الإطلاق، حيث أسهم في اكتشاف العديد من الأمراض المعوية والتناسلية.
- تُرجمت كتب ابن سينا الطبية الى اللاتينية والعديد من اللغات الأخرى، وظلّت لنحو ٦ قرون المرجع الطبي الأول في العالم.
- أسهمت فلسفته بشكل كبير في الفلسفة المسيحية بالقرون الوسطى، حيث تأثر اللاهوتي الأشهر "توما الأكويني" بآراء ابن سينا في المنطق والمادة وشرحة للفلسفة الأرسطية.
- ناقش الإمام الغزالي أفكار ابن سينا في كتابه "تهافت الفلاسفة"، حيث رأى أن فلسفة ابن سينا لا تستقيم مع العقيدة في مواضع كثيرة.
- ذهب ابن تيمية الى اتهام ابن سينا بالانتماء للفرقة الإسماعيلية الشيعية التي كان يعتبرها جماعة كافرة وخارجة عن ملّة الإسلام.
- القانون في الطب
موسوعة طبية في خمسة أجزاء اعتُمدت مرجعاً طبياً في جميع أنحاء العالم حتى أوائل القرن الثامن عشر. - الشفاء
موسوعة كبيرة في العلوم الفلسفية، تنقسم لعدة أجزاء، منها الإلهيات والمنطق والأخلاق والسياسة.