اغتيال علي الخليفة الأخير للسلسلة الراشدة أدى إلى نهاية الخلافة الراشدية الفعلية بعد أكثر من ثلاثة عقود من الحكم الانتقالي الذي بدأ بعد وفاة النبي محمد. يُذكر أن علي بن أبي طالب كان آخر الخلفاء الراشدين، وأن مقتله أنهى دور الخلافة الراشدية السياسية، مما مهد الطريق لصعود أنظمة خلافية أخرى وتنظيمات حكم جديدة في العالم الإسلامي المبكر. هذا الحدث يمثل تحولاً محورياً في التاريخ الإسلامي إذ أنه أنهى الحقبة التي تميزت بالخلافة الراشدة ووحدة رمزية بين عدد من المؤمنين، وتبع ذلك تغيّر في بنى السلطة السياسية وتطور الدولة الإسلامية لاحقاً.

ولاية علي بن أبي طالب خليفةً للخلافة الراشدة تُعرَف بوصول علي بن أبي طالب إلى الخلافة في سنة ٦٥٦، ذلك أن علي تولى قيادة الدولة الإسلامية بعد مقتل الخليفة السابق، فأصبح الخليفة الراشد الرابع في سلسلة الخلفاء الراشدين. تمثل ولاية علي هامشاً زمنياً وسياسياً مهماً في تاريخ الخلافة الراشدة لأنها ارتبطت بصراعات داخلية حول الشرعية والقيادة أدى بعضها إلى معارك وانقسامات بين المسلمين، كما تميزت بمحاولات علي تنظيم شؤون الحكم وإقرار مبادئ العدالة والإدارة في سياق الظروف المتقلبة التي شهدتها الأمة آنذاك.

جيش الراشدين حركة مسلحة عراقية نشأت بعد احتلال العراق كمظهر من مظاهر المقاومة المحلية، تتألف من عدة كتائب وتركز نشاطها في محافظات صلاح الدين والأنبار وديالى ونينوى وكركوك وبغداد، وصَدَرت عنها بيانات تصف استهداف قوات الاحتلال والمتعاونين معها وتستخدم تكتيكات مثل العبوات والقنص وقذائف الهاون.

تعرّضت أربعة تماثيل عند ضريح "يوي فَي" في مدينة هانغتشو الصينية، منها تمثالان بارزان في الموضع نفسه، لفعلٍ طقسيّ مهين تمثل في تلويثها عمداً بالفضلات على مدى قرون. ويُنظر إلى هذا السلوك بوصفه امتداداً لعداء تاريخي تجاه "يوي فَي"، وهو قائد عسكري من أسرة سونغ الجنوبية، إذ تحوّل الضريح إلى موضعٍ تتقاطع فيه الذاكرة الشعبية مع مظاهر الانتقام الرمزي، ما جعل تلك التماثيل شاهداً على ممارسات متكررة استمرت زمناً طويلاً.

معركة بيروذ وقعت بين الإمبراطورية الساسانية والخلافة الراشدة عام ٢٣ هـ (٦٤٣/٦٤٤)، عندما ثار أنصار الساسانيين بقيادة بيروز ضد حكم الخلافة، فالتقوا قرب بلدة بيروذ واستعدوا للقتال لكنهم هُزموا، وما مثّلته المعركة من قمع للتمرد عزّز السيطرة الراشدة على مناطق كانت تحت النفوذ الساساني.