زينوقراط أو زينوقراطيس (٣٩٦–٣١٤ ق.م.) فيلسوف يوناني من مدرسة أفلاطون، تلمذ على يد أفلاطون ثم تولى رئاسة أكاديمية أفلاطون، وعُرف بمواصلة تقاليد الفلسفة الأفلاطونية في القرن الرابع قبل الميلاد مع مساهمات في التعليم المدرسي والنقاشات الميتافيزيقية والأخلاقية.

أفلاطون (نحو ٤٢٨ - ٣٤٧ قبل الميلاد): فيلسوف يوناني ومن أتباع سقراط، ويُعد مع سقراط وأرسطو من واضعي الأسس الفلسفية للثقافة الغربية. جاءت معظم مؤلفاته في صورة محاورات تناولت الرياضيات والسياسة والتربية والحب والصداقة والفضيلة، ومن أشهرها «الجمهورية» التي عرض فيها تصوره للمدينة الفاضلة وحكم الفلاسفة.

النفس الثلاثية عند أفلاطون: عرض أفلاطون في «الجمهورية» ثلاثة أجزاء للنفس؛ فـ«الشهوات» تمثل رغبات الإنسان في اللذة أو الراحة، والجزء «الانفعالي» أو «الحماسي» هو الذي يستجيب للتحدي ويهبّ لمواجهته، أما العقل المنطقي أو «النوس» فيشير إلى القدرة على الاستدلال والتحليل والحكم. وبهذا تصبح النفس عنده بنية مركبة تتوزع فيها الرغبة والحماسة والعقل.

تعرّضت أربعة تماثيل عند ضريح "يوي فَي" في مدينة هانغتشو الصينية، منها تمثالان بارزان في الموضع نفسه، لفعلٍ طقسيّ مهين تمثل في تلويثها عمداً بالفضلات على مدى قرون. ويُنظر إلى هذا السلوك بوصفه امتداداً لعداء تاريخي تجاه "يوي فَي"، وهو قائد عسكري من أسرة سونغ الجنوبية، إذ تحوّل الضريح إلى موضعٍ تتقاطع فيه الذاكرة الشعبية مع مظاهر الانتقام الرمزي، ما جعل تلك التماثيل شاهداً على ممارسات متكررة استمرت زمناً طويلاً.

رغم أن برنامج الحوارات المُشترَك «كارامو» حلّ محل برنامج «موري» في بعض الأوقات، فإن مقدمه تعهّد بأن يقدّم محتوى مختلفاً لا يعتمد على موضوعات الصراعات العائلية أو ما يُعرف شعبياً بقصص «أم الطفل»، في إشارة إلى الابتعاد عن النمط الدرامي الذي اشتهر به البرنامج السابق والتركيز على معالجة القضايا بأسلوب آخر أكثر اتزاناً.