كان "راتل سنيك جيمس" آخر رجل أُعدم شنقاً في كاليفورنيا، وقد أُدين بقتل زوجته غرقاً بعد أن فشلت محاولته الأولى في قتلها باستخدام سم أفعى الجرس. وتُظهر هذه القضية كيف ارتبط اسمه في الذاكرة الجنائية بأسلوب قتل غريب، جمع بين التخطيط المسبق والعنف المباشر، قبل أن تنتهي محاكمته بعقوبة الإعدام شنقاً.

كان "غونثر بودولا"، الألماني المولد، آخر شخص أُعدم شنقاً في بريطانيا بسبب قتله شرطياً، وقد ارتبط اسمه بهذه الحادثة بوصفها من آخر القضايا التي انتهى فيها الحكم بالإعدام شنقاً في ذلك السياق القانوني.

بيلي بيلي أصبح آخر شخص يُعدم شنقًا في الولايات المتحدة، إذ نفذت عقوبة الإعدام بحقه شنقًا في ٢٥ يناير ١٩٩٦. يشير هذا التاريخ إلى تنفيذ عقوبة الإعدام شنقًا لشخص واحد هو بيلي بيلي، مما يجعلها المرة الأخيرة التي تُطبّق فيها طريقة الإعدام بالشنق على مستوى الولايات المتحدة بعد أن شهدت البلاد تنوعًا في أساليب تنفيذ الأحكام عبر القتل بالحقنة الكهربية والحقنة المميتة وطرق أخرى. يُستدل من هذه الحادثة على تراجع استخدام الشنق كوسيلة رسمية لتنفيذ حكم الإعدام في السجل القضائي الأمريكي الحديث.

أُعدم إفرام غريزارد شنقاً على يد حشدٍ قُدِّر بنحو ١٠,٠٠٠ شخص في ناشفيل بولاية تينيسي، في ٣٠ أبريل ١٨٩٢، في حادثة تعكس العنف الجماعي الذي كان يُمارس علناً في بعض مدن الولايات المتحدة خلال تلك الحقبة. وقد ارتبطت هذه الواقعة بتاريخ الإعدام خارج نطاق القانون، حيث كان الحشد يتجمع لمشاهدة تنفيذ العقوبة من دون محاكمة قضائية، ما جعلها من الحوادث الدالة على طبيعة التوتر العنصري والاجتماعي السائد آنذاك.

تعرّضت أربعة تماثيل عند ضريح "يوي فَي" في مدينة هانغتشو الصينية، منها تمثالان بارزان في الموضع نفسه، لفعلٍ طقسيّ مهين تمثل في تلويثها عمداً بالفضلات على مدى قرون. ويُنظر إلى هذا السلوك بوصفه امتداداً لعداء تاريخي تجاه "يوي فَي"، وهو قائد عسكري من أسرة سونغ الجنوبية، إذ تحوّل الضريح إلى موضعٍ تتقاطع فيه الذاكرة الشعبية مع مظاهر الانتقام الرمزي، ما جعل تلك التماثيل شاهداً على ممارسات متكررة استمرت زمناً طويلاً.