كان من المخطط في البداية أن تؤدَّى أغنية «لاف لاف لاف» التي شاركت بها المغنية السويدية أغنِس كارلسون في مسابقة «ميلوديفيستيفالن» عام ٢٠٠٩ على شكل دويتو، قبل أن تُقدَّم بصيغة أداء منفرد. وتُعد هذه المعلومة جزءاً من خلفية العمل الفنية، إذ تكشف أن صيغة العرض الأولى لم تكن نهائية، بل خضعت لتعديل قبل ظهور الأغنية في المنافسة.

تجربة إيفري ومكلاود ومكارتي برهنة تجريبية عام ١٩٤٤ لأزوولد إيفري وكولن مكلاود وماكلن مكارتي أثبتت أن الحمض النووي الريبوزي منزوع الأكسجين هو المادة المسببة للتحول البكتيري، مع قِيَمٍ نتائج أظهرت أن «المبدأ المحول» الذي وصفه غرِفيث عام ١٩٢٨ هو حمض نووي وليس بروتينًا، ما مهد الطريق لفهم دور الحمض النووي كحامل للمعلومة الوراثية.

تتناول أغنية «ثِس إِز أَمِريكا» للفنان «تشايلديش غامبينو» قضايا الوجود الأسود في الولايات المتحدة، وما يرتبط به من عنف مسلح متكرر. وتقدّم الأغنية هذه الموضوعات في إطار رمزي نقدي يربط بين التجربة اليومية للأميركيين السود وبين الواقع الاجتماعي المأزوم الذي تحكمه مظاهر العنف والسلاح، ما جعلها عملاً فنياً ذا دلالة سياسية وثقافية واضحة.

صدرت أغنية «ناثينغ سيكرد – إيه سونغ فور كيرستي» للمغني «راسل واطسون» بهدف جمع التبرعات لحملة «كيرستي أبيل»، إذ جاءت ضمن عمل خيري مخصص لدعم هذه المبادرة المالية. وبذلك ارتبط إصدار الأغنية مباشرةً بغاية إنسانية واضحة، لا بمجرد طرحها التجاري، فكان المقصود منها المساهمة في توفير المال اللازم للحملة وتعزيز أثرها.

قدّمت فرقة الروك «ذا بو بروملز» أغنية «لَاف، لَاف» في حلقة من مسلسل «ذا فلينتستونز» عام ١٩٦٥، وظهرت في العمل باسم ساخر هو «ذا بو برومِلستونز»، في تلاعب لفظي يجمع بين اسم الفرقة الأصلية وعنوان المسلسل الكرتوني الشهير. وقد مثّل هذا الظهور مثالاً على تداخل الموسيقى الشعبية مع الإنتاج التلفزيوني في ستينيات القرن العشرين، حين كانت بعض الفرق تُقدَّم داخل أعمال ترفيهية بصيغ معدّلة تتناسب مع الطابع الكوميدي أو الرمزي للمشهد.