أطلق رابندراناث طاغور على موهانداس كرمشاند غاندي لقب «المهاتما غاندي»، وهو اللقب الذي التصق به لاحقاً وأصبح الاسم الأشهر الذي يُعرف به في التاريخ الحديث. وقد ارتبط هذا اللقب بصورة غاندي بوصفه رمزاً أخلاقياً وسياسياً في الحركة الوطنية الهندية، إذ حمل معنى المكانة الروحية والاحترام الكبير الذي منحه إياه طاغور تعبيراً عن تقديره لتأثيره في المجتمع الهندي.

نُحت تمثال المهاتما غاندي الموجود في حرم الجمعية التشريعية لتيلانغانا على يد "سي. إس. إن. باتنايك"، وهو عمل فني يجسد حضور غاندي الرمزي في أحد أبرز مقرات العمل التشريعي في الولاية. ويعكس هذا التمثال المكانة التي يحظى بها غاندي في الذاكرة العامة الهندية بوصفه رمزاً للنضال السلمي والاستقلال، كما يُعد جزءاً من المعالم المرتبطة بالمؤسسات الرسمية في تيلانغانا.

أُودِع المهاتما غاندي سجن حصن سيتابولدي في مدينة ناغبور من ١٠ أبريل إلى ١٥ مايو ١٩٢٣، في فترةٍ شهدت استمرار السلطات الاستعمارية البريطانية في التضييق على نشاطه السياسي. ويُعد هذا الاعتقال جزءاً من سلسلة من الاحتجازات التي تعرّض لها غاندي بسبب مواقفه الداعية إلى المقاومة السلمية ومناهضة الحكم الاستعماري في الهند، وقد ارتبط اسمه في تلك المرحلة بالنضال المدني الذي جعل منه أحد أبرز رموز الحركة الوطنية الهندية.

مسيرة الملح هي تظاهرة احتجاجية قادها المهاتما غاندي في ١٢ مارس ١٩٣٠ بدأت بمسيرة منسقة تبلغ مسافتها نحو ٣٢٠ كيلومترًا وصولًا إلى الساحل، وهدفت مسيرة الملح إلى الاحتجاج على احتكار البريطانيين للملح في الهند وفرضهم ضرائب وسيطرة على إنتاج وتوزيع الملح، واستخدم غاندي في مسيرة الملح أسلوب العصيان المدني السلمي كوسيلة رمزية وعمليّة لمقاومة السياسات الاستعمارية دون اللجوء إلى العنف، ما جعل مسيرة الملح حدثًا بارزًا في الحركة الوطنية الهندية وأسهمت في زيادة الوعي والدعم لقضية الاستقلال الهندي.

اعتُقل المهاتما غاندي في الهند في ١٠ مارس ١٩٢٢ بتهمة التحريض على العصيان المدني، وحوكم بتهمة التمرد السياسي وحُكم عليه بالسجن لمدة ست سنوات. يُذكر أن محكوميته شملت اتهامات تتعلق بتحريض السكان على مقاومة القوانين البريطانية السارية آنذاك، وأن غاندي ظل في السجن لفترة تقارب العامين قبل أن يُفرج عنه لأسباب صحية مرتبطة بإجراء عمليّة الزائدة الدودية التي استدعت إخراجه من الحبس لإجراء العلاج الطبي اللازم.