تُعدّ حشرة منّ تجعّد أوراق البرقوق وحشرة منّ الشوك من الآفات التي تعيش على عائلين نباتيين خلال دورة حياتها؛ إذ تمضي جزءاً من السنة على أشجار الفاكهة ذات النوى، مثل البرقوق وغيره من الثمار الحجرية، ثم تنتقل في جزء آخر إلى نباتات أخرى مختلفة لتكمل تغذيتها وتكاثرها. ويُظهر هذا النمط من التناوب بين العائلين قدرة هاتين الحشرتين على التكيّف مع بيئات نباتية متعددة، وهو ما يجعل مكافحتهما أكثر تعقيداً مقارنة بالأنواع التي تلازم عائلاً واحداً.

تقضي حشرة منّ الورد وحشرة منّ الورد-الحبوب فصل الشتاء على شجيرات الورد، غير أنّ النوع الثاني يتشتت في فصل الصيف إلى الأعشاب ومحاصيل الحبوب. وتُظهر هذه السمة اختلافاً في سلوك النوعين خلال العام؛ إذ يبقى كلاهما مرتبطاً بالورد في مرحلة السكون البارد، ثم ينتقل أحدهما لاحقاً إلى نباتات أخرى عندما ترتفع درجات الحرارة وتتوفر له بيئات غذائية جديدة.

انخدع بعض قادة ألمانيا النازية، ومن بينهم هاينريش هيملر، لفترة قصيرة بادعاءات هاينز كورشيلدغن الذي زعم أنه قادر على تصنيع البنزين من الماء. وقد استند هذا الادعاء إلى وعود تقنية غير واقعية أثارت اهتماماً مؤقتاً لدى بعض المسؤولين، قبل أن يتضح أنها لا تقوم على أساس علمي موثوق. وتبرز هذه الحادثة مدى استعداد بعض الدوائر آنذاك للتعلق بأي فكرة قد تبدو قادرة على تلبية الحاجة إلى الوقود، حتى لو كانت أقرب إلى الوهم منها إلى الإنجاز الفعلي.

في عام ٢٠١٠، انخدع صحفي بتغريدة ساخرة نُسبت إلى عضو خيالي في الكونغرس الأميركي، ثم كتب ردّاً مطولاً في صحيفة "ذا واشنطن بوست". وقد أظهرت الحادثة كيف يمكن لمنشور ساخر أن يبدو، في غياب التحقق، كأنه تصريح سياسي حقيقي، فتتسع دلالته إلى نقاش صحفي مكتمل يقوم على فرضية غير صحيحة.

تعرّضت أربعة تماثيل عند ضريح "يوي فَي" في مدينة هانغتشو الصينية، منها تمثالان بارزان في الموضع نفسه، لفعلٍ طقسيّ مهين تمثل في تلويثها عمداً بالفضلات على مدى قرون. ويُنظر إلى هذا السلوك بوصفه امتداداً لعداء تاريخي تجاه "يوي فَي"، وهو قائد عسكري من أسرة سونغ الجنوبية، إذ تحوّل الضريح إلى موضعٍ تتقاطع فيه الذاكرة الشعبية مع مظاهر الانتقام الرمزي، ما جعل تلك التماثيل شاهداً على ممارسات متكررة استمرت زمناً طويلاً.