المعرض السريالي الدولي بلندن الذي افتتح في ١١ يونيو ١٩٣٦ يمثل حدثًا بارزًا في تاريخ السريالية؛ إذ جمع أعمالًا فنية ونقاشات نقدية حول الاتجاه السريالي وعرّف الجمهور البريطاني بأفكار الفنانين السرياليين وتقنياتهم وتوظيفهم لللاوعي والرموز والحلميات، وكان لذلك المعرض أثر في نشر مفاهيم الحركات التجريبية والدفع باتجاه تفاعل أوسع بين الفنون والأدب في بريطانيا وأوروبا خلال ثلاثينيات القرن العشرين.

حُوكم عالم الاجتماع الروماني ترايان برايليانو، الذي عُرف لدى طلابه بلقب «سقراط»، بتهمة «إفساد الشباب»، وهي صياغة كانت تُستخدم لتوصيف سلوك يُعدّ مهددًا للقيم الأخلاقية أو الفكرية في السياق التعليمي والاجتماعي. ويعكس هذا الاتهام المكانة الجدلية التي قد يكتسبها بعض الأساتذة والمفكرين حين تُقرأ أفكارهم أو أساليبهم التربوية بوصفها مؤثرة في تشكيل وعي الشباب واتجاهاتهم.

تعرّضت أربعة تماثيل عند ضريح "يوي فَي" في مدينة هانغتشو الصينية، منها تمثالان بارزان في الموضع نفسه، لفعلٍ طقسيّ مهين تمثل في تلويثها عمداً بالفضلات على مدى قرون. ويُنظر إلى هذا السلوك بوصفه امتداداً لعداء تاريخي تجاه "يوي فَي"، وهو قائد عسكري من أسرة سونغ الجنوبية، إذ تحوّل الضريح إلى موضعٍ تتقاطع فيه الذاكرة الشعبية مع مظاهر الانتقام الرمزي، ما جعل تلك التماثيل شاهداً على ممارسات متكررة استمرت زمناً طويلاً.

استقال زعيم المعارضة التايوانية ما ينغ-جيو من منصب رئيس حزب الكومينتانغ بعد توجيه لائحة اتهام ضده بتهم اختلاس خلال فترة توليه رئاسة بلدية تايبيه، وأعلن ما ينغ-جيو ترشحه للانتخابات الرئاسية لعام ٢٠٠٨، مما يمثل تطورًا سياسيًا بارزًا في مسار حزب الكومينتانغ والحياة السياسية التايوانية في ذلك الوقت.

يضمّ نصب «أوكتافيوس فِي. كاتو» التذكاري، الذي أُزيح عنه الستار عام ٢٠١٧، أول تمثال على ملكية عامة في فيلادلفيا يخلّد شخصية أميركية أفريقية بعينها، وهو ما يمنح هذا العمل قيمة رمزية وتاريخية داخل الفضاء العام للمدينة. ويأتي النصب بوصفه اعترافاً متأخراً بمكانة كاتو ودوره في الذاكرة المحلية، إذ يجمع بين التكريم الفني والدلالة المدنية المرتبطة بإبراز حضور الشخصيات الأفريقية الأميركية في المواقع العامة.