تُعدّ حشرة منّ تجعّد أوراق البرقوق وحشرة منّ الشوك من الآفات التي تعيش على عائلين نباتيين خلال دورة حياتها؛ إذ تمضي جزءاً من السنة على أشجار الفاكهة ذات النوى، مثل البرقوق وغيره من الثمار الحجرية، ثم تنتقل في جزء آخر إلى نباتات أخرى مختلفة لتكمل تغذيتها وتكاثرها. ويُظهر هذا النمط من التناوب بين العائلين قدرة هاتين الحشرتين على التكيّف مع بيئات نباتية متعددة، وهو ما يجعل مكافحتهما أكثر تعقيداً مقارنة بالأنواع التي تلازم عائلاً واحداً.

تقضي حشرة منّ الورد وحشرة منّ الورد-الحبوب فصل الشتاء على شجيرات الورد، غير أنّ النوع الثاني يتشتت في فصل الصيف إلى الأعشاب ومحاصيل الحبوب. وتُظهر هذه السمة اختلافاً في سلوك النوعين خلال العام؛ إذ يبقى كلاهما مرتبطاً بالورد في مرحلة السكون البارد، ثم ينتقل أحدهما لاحقاً إلى نباتات أخرى عندما ترتفع درجات الحرارة وتتوفر له بيئات غذائية جديدة.

تُعد الكهرباء شكلًا من أشكال الطاقة، والطاقة هي القدرة على إحداث تغيير أو إنجاز عمل. وتعتمد الكهرباء على حركة جسيمات دقيقة تُسمى الإلكترونات، وتمتاز بسهولة نقلها عبر الأسلاك إلى أماكن الاستخدام، كما يمكن تحويلها إلى أشكال أخرى من الطاقة مثل الحرارة والضوء والحركة والصوت، وهو ما يجعلها أساسًا لمعظم التقنيات الحديثة.

تُعدّ «المسيرا» شكلاً من أشكال الزراعة في الكثبان الرملية، وتُمارَس حصراً في شمال البرتغال، حيث تكيّفت مع طبيعة التربة الرملية وظروفها الخاصة. وتمثل هذه الممارسة نمطاً زراعياً محلياً مرتبطاً ببيئة محددة، إذ تعتمد على استثمار الأراضي الرملية في منطقة بعينها بدلًا من الأراضي الزراعية التقليدية، ما يجعلها مثالاً على قدرة المجتمعات الريفية على تطوير أساليب إنتاج تتلاءم مع خصائص المكان.

في تقاليد قرع الأجراس في الكنيسة الأرثوذكسية الروسية، لا تُقرع الأجراس قرعاً متتابعاً على نحو متصل، بل يُكتفى بإصدار رنّات منفردة أو متقطعة بطريقة التوليد، إذ يعتمد الأسلوب على ضرب الجرس بحيث يُسمع صوته دون أن يُحرَّك حركة دائرية كاملة كما في بعض التقاليد الأخرى. ويجعل هذا الأسلوب رنين الأجراس أقرب إلى الإيقاع الطقسي المنضبط منه إلى القرع الاحتفالي المتواصل، وهو جزء من الخصوصية الصوتية والرمزية لهذا التقليد الديني.