تُعد كنيسة كزِل كليسه، العائدة إلى القرن السادس، من أقدم الكنائس في منطقة كابادوكيا بتركيا، وقد اكتسبت أهميتها بوصفها مثالاً مبكراً على العمارة الدينية المسيحية في تلك المنطقة التاريخية التي اشتهرت بكثرة الكنائس المنحوتة في الصخر وبقائها شاهدة على مراحل طويلة من الاستيطان والعبادة.

يُعدّ مسجد بودروم، الكائن في إسطنبول، مثالاً مبكراً على كنيسة دفن خاصة بأحد أباطرة الدولة البيزنطية، إذ ارتبط بنمط معماري وديني كان يخصص بعض المنشآت الجنائزية لشخصيات حاكمة بعينها. ويكتسب هذا المبنى أهميته من كونه يجمع بين الوظيفة الدينية والبعد التذكاري، بما يعكس مكانة الإمبراطور في الفضاء العمراني والديني للمدينة، قبل أن يتحول لاحقاً إلى مسجد ويحمل اسمه الحالي.

تعرّضت أربعة تماثيل عند ضريح "يوي فَي" في مدينة هانغتشو الصينية، منها تمثالان بارزان في الموضع نفسه، لفعلٍ طقسيّ مهين تمثل في تلويثها عمداً بالفضلات على مدى قرون. ويُنظر إلى هذا السلوك بوصفه امتداداً لعداء تاريخي تجاه "يوي فَي"، وهو قائد عسكري من أسرة سونغ الجنوبية، إذ تحوّل الضريح إلى موضعٍ تتقاطع فيه الذاكرة الشعبية مع مظاهر الانتقام الرمزي، ما جعل تلك التماثيل شاهداً على ممارسات متكررة استمرت زمناً طويلاً.

تُعدّ كنيسة "سانت بنوا" في إسطنبول أقدم كنيسة كاثوليكية رومانية في المدينة ما تزال قيد الاستخدام حتى اليوم، وهي من المعالم الدينية التاريخية التي حافظت على حضورها عبر الزمن داخل النسيج العمراني لمدينة تجمع بين طبقات متعددة من التاريخ والثقافة. وتمثل هذه الكنيسة مثالاً على استمرار بعض الدور الديني القديمة في أداء وظيفتها الأصلية، على الرغم من التحولات الكبيرة التي شهدتها إسطنبول عبر القرون.

آيا صوفيا في نيقية (إزنيق) كنيسة بيزنطية بُنيت بأمر جستنيان الأول في القرن السادس، شهدت انعقاد مجمع نيقية الثاني عام ٧٨٧. المبنى كاتدرائية بسقف خشبي وصحن مركزي وممرات جانبية، أعيد بناؤه بعد ١٠٦٥ وعُمّر لاحقاً عند تحويله إلى مسجد ثم متحف ثم مسجد مجدداً في ٢٠١١.