تعرّضت أربعة تماثيل عند ضريح "يوي فَي" في مدينة هانغتشو الصينية، منها تمثالان بارزان في الموضع نفسه، لفعلٍ طقسيّ مهين تمثل في تلويثها عمداً بالفضلات على مدى قرون. ويُنظر إلى هذا السلوك بوصفه امتداداً لعداء تاريخي تجاه "يوي فَي"، وهو قائد عسكري من أسرة سونغ الجنوبية، إذ تحوّل الضريح إلى موضعٍ تتقاطع فيه الذاكرة الشعبية مع مظاهر الانتقام الرمزي، ما جعل تلك التماثيل شاهداً على ممارسات متكررة استمرت زمناً طويلاً.
في أوائل القرن العشرين، حين كان التعليم في الولايات المتحدة خاضعاً للفصل العنصري، ركزت «كالْهُون كولَرد سكول» على التعليم المهني للأميركيين الأفارقة بدلاً من التعليم الكلاسيكي، في محاولة لحماية المدرسة من الإغلاق. وقد مثّل هذا الاختيار استجابة عملية للقيود المفروضة على المدارس المخصصة للسود في ذلك الوقت، إذ أتاح لها الاستمرار في أداء دورها التعليمي ضمن بيئة شديدة التمييز.
