تُشير بعض السجلات التبتية القديمة إلى أن مؤسس الإمبراطورية التبتية، "سونغتسان غامبو"، يُعتقد أنه دُفن في وادي الملوك الواقع في مقاطعة "كونغغياي" الحديثة. وتكتسب هذه الرواية أهميتها من صلتها بالشخصية التي أسست كياناً سياسياً بارزاً في تاريخ التبت، إذ ارتبط اسم "سونغتسان غامبو" بتوحيد النفوذ التبتي في مرحلة مبكرة، بينما ظل موقع دفنه موضوعاً تردده بعض المصادر التاريخية القديمة دون حسم قاطع.

الإمبراطورية التبتية شهدت توسعاً في السلطة خارج هضبة التبت في عهد الإمبراطور سونغتسان غامبو في أوائل القرن السابع. ثم في عهد رالباكان، وبعد سنة ٨٠٠، امتد الحكم التبتي جنوب الهيمالايا إلى سهل الغانج وخليج البنغال، وإلى غرب الصين وأجزاء من آسيا الوسطى. وانتهت الإمبراطورية بانهيارها في حرب أهلية.

اللغة التبتية القديمة مصطلح يشير إلى مرحلة تاريخية من اللغة التبتية متمثلة في الوثائق التي توثق اعتماد الإمبراطورية التبتية للكتابة من منتصف القرن السابع حتى أوائل القرن الحادي عشر، وخضعت الأدبية التبتية لإصلاح لغوي في عهد الإمبراطور سادناليغس عام ٨١٦ أدى إلى ما يُعرف باللغة التبتية الكلاسيكية.

بلغت الإمبراطورية الرومانية أقصى اتساع لها في عهد الإمبراطور تراجان بين ٩٨ و١١٧، حين امتدت من بريطانيا غربًا إلى بلاد الرافدين شرقًا، ومن نهر الدانوب شمالًا إلى شمال أفريقيا جنوبًا. وقُسمت الإمبراطورية إلى ولايات إدارية يدير كل منها حاكم يعينه الإمبراطور للإشراف على الأمن والضرائب والإدارة.

تعرّضت أربعة تماثيل عند ضريح "يوي فَي" في مدينة هانغتشو الصينية، منها تمثالان بارزان في الموضع نفسه، لفعلٍ طقسيّ مهين تمثل في تلويثها عمداً بالفضلات على مدى قرون. ويُنظر إلى هذا السلوك بوصفه امتداداً لعداء تاريخي تجاه "يوي فَي"، وهو قائد عسكري من أسرة سونغ الجنوبية، إذ تحوّل الضريح إلى موضعٍ تتقاطع فيه الذاكرة الشعبية مع مظاهر الانتقام الرمزي، ما جعل تلك التماثيل شاهداً على ممارسات متكررة استمرت زمناً طويلاً.