ترك "هيرب ويلكنسون"، وهو من أتباع المورمون المتدينين، عمله الاحترافي في كرة السلة مع فريق "مينيابوليس ليكرز" لأن الفريق كان يفرض عليه اللعب أيام الأحد، وهو يوم لم يكن يوافق التزامه الديني. وقد غلّب مقتضيات عقيدته على مسيرته الرياضية، فاختار الابتعاد عن اللعبة الاحترافية بدل مخالفة ما يراه واجباً دينياً.

تأخر إنشاء طريق «ماكروليبرامينتو بالمِّيّاس-أباسيو إِل غراندي» السريع بسبب صعوبات الحصول على حقوق المرور، وارتفاع تكاليف المواد، وتذبذب التمويل المخصص من الحكومة المكسيكية. وقد أدت هذه العوامل مجتمعة إلى إبطاء سير المشروع وتعطيل تقدمه في مراحل متعددة، إذ إن تأمين الأراضي اللازمة للبناء وتوفير الموارد المالية المستمرة يمثلان عنصرين حاسمين في إنجاز مثل هذه المشروعات الكبرى في الوقت المحدد.

كانت أغنية «جوستفايد أند أنشِنت» لفرقة «ذي كِل إِل إف»، التي استخدمت أيضاً اسم «ذا جامز»، من الأعمال التي حضرت بانتظام في إنتاجهم بين ١٩٨٧ و١٩٩١، وقد جاءت بوصفها تعبيراً عن التمرد استلهم شخصيات من روايات «ذي إلّوميناتس! تريولوجي». وتجسّد الأغنية جانباً من أسلوب الفرقة في توظيف الإحالات الثقافية والأدبية ضمن أعمالها الموسيقية، مع إبراز نزعة مخالفة للسائد تتصل بروح تلك الشخصيات الروائية.

يُعدّ «لاوكون» الموضوع الكلاسيكي الوحيد الذي رسمه إِل غريكو، إذ لم يتناول في أعماله الأخرى موضوعات من هذا النوع إلا نادرًا جدًا، مفضّلًا المشاهد الدينية والروحية التي ارتبطت بأسلوبه الفني. ويكتسب هذا العمل أهمية خاصة لأنه يبرز استثناءً واضحًا داخل منجزه التشكيلي، ويكشف عن قدرته على التعامل مع موضوع أسطوري كلاسيكي من دون أن يخرج عن رؤيته التعبيرية المميزة.

ترتبط كنيسة "أول نيشنز بابتست" في مدينة نيويورك ارتباطاً أساسياً بأبناء الجالية الكورية المنحدرين من دول الاتحاد السوفيتي السابق، إذ تمثل لديهم فضاءً دينيّاً واجتماعيّاً يجمع بين الانتماء العرقي واللغة والخبرة التاريخية المشتركة. وتكتسب هذه الصلة أهميتها من كون الكنيسة تؤدي دوراً يتجاوز العبادة إلى حفظ الهوية داخل مجتمع مهاجر متنوع، بما يجعلها نقطة التقاء بارزة لهذه الفئة في المدينة.