المعارضة العلمية هي موقف أو حركة تعارض الإجماع العلمي القائم، وقد تكون اختلافات علمية موضوعية تفيد في كشف نقائص الافتراضات والأساليب وتوليد واختبار أدوات ونظريات جديدة؛ ومع تزايد دور العلم وتسييسه باتت للمعارضة آثار مهمة على السياسات العامة، وتختلف عن الإنكار الذي يمثل رفضًا متعمدًا للإجماع لأسباب تجارية أو أيديولوجية.

حركة احتلوا هي حركة احتجاجية دولية سلمية تعارض ما تعتقد أنه سيطرة الشركات الكبرى على النظام المالي العالمي. وترى أن هذه القوة تخدم أقلية صغيرة جدًا وتقوّض الديمقراطية، ويشير اسمها إلى استراتيجيتها القائمة على التجمع في مبنى أو مساحة عامة مغلقة والبقاء فيها حتى تستجيب السلطات لمطالبها.

ترنيمة «دو، أُو شونِس فِلتغيبوده» الصادرة في ١٦٥٣، والتي تدور حول الزهد في العالم والتخلي عن مغرياته، تتضمن المقطع «كوم، أُو توت، دو شلافِس بروذر» أي «تعالَ، أيها الموت، يا أخا النوم». وقد استلهم يوهان سباستيان باخ هذا السطر في خاتمة كانتاته الكورالية، فاستثمر معناه التأملي ليمنح العمل نهاية تتسم بالسكينة والقبول الروحي، على نحو ينسجم مع طبيعة النص الديني الذي بُني عليه.

تعارض حركة الشباب الروسية «لايون فرسِس» التدخين في الأماكن العامة بأسلوب لافت يقوم على رشّ أيدي المدخنين بالماء لإطفاء سجائرهم، في محاولة رمزية للفت الانتباه إلى سلوك التدخين في الفضاءات المشتركة ودفع المدخنين إلى الامتناع عنه. ويعكس هذا الأسلوب طابعاً احتجاجياً مباشراً يعتمد المواجهة البصرية والعملية بدل الاكتفاء بالشعارات، ما جعل الحركة معروفة بمبادراتها غير التقليدية في التعبير عن رفضها للتدخين العلني.

يتعلم الأطفال الفرنسيون عبارة تذكّرية «ميز أُو إي دانك أورنيكار؟» لتسهيل حفظ حروف العطف التنسيقية في لغتهم، إذ تجمع هذه الصيغة عناصر قصيرة تبدو كأنها جملة استفهامية، لكنها في الحقيقة وسيلة تعليمية راسخة تساعد على استدعاء تلك الأدوات النحوية بالترتيب الصحيح. وتُستخدم هذه العبارة في التعليم الفرنسي بوصفها مثالاً على الأساليب الذهنية التي تجعل قواعد اللغة أكثر سهولة في الحفظ والاسترجاع.