نقوش مانسِهرا الصخرية هي أربعة عشر مرسوماً من نقوش الإمبراطور المورياني أشوكا، تعود إلى القرن الثالث قبل الميلاد، وتتناول جوانب من قانون «الدارما» الذي تبنّاه الإمبراطور بوصفه إطاراً أخلاقياً وإدارياً لحكمه. وتُعد هذه النقوش من الشواهد المهمة على انتشار رسائل أشوكا الإصلاحية في مناطق مختلفة من إمبراطوريته، وعلى الصياغة الرسمية التي ربطت بين السلطة السياسية والمبادئ الأخلاقية في ذلك العصر.

تظهر نقوش «كالوس» التي عُثر عليها على الأواني الأتيكية القديمة، ولا سيما على بعض المزهريات المصوّرة، في الغالب على هيئة عبارات يعلن فيها الكاتب حبه للشاب المرسوم في لوحة الإناء. وتُعد هذه النقوش مثالاً على تداخل الكتابة مع الفن التصويري في اليونان القديمة، إذ لم تكن مجرد زخرفة، بل تعبيراً مباشراً عن الإعجاب أو التودد في سياق اجتماعي وثقافي محدد.

أعمدة أشوكا سلسلة أعمدة حجرية منتشرة في شبه القارة الهندية أقامها الملك أشوكا من سلالة الإمبراطورية الماورية خلال القرن الثالث قبل الميلاد، شُيِّدت أساسًا في مواقع بوذية وذات نقوش توجه أحيانًا للرهبان والراهبات وتتميز بعواميد دائرية ناعمة وعواصم على شكل بتلات لوتس.

تعرّضت أربعة تماثيل عند ضريح "يوي فَي" في مدينة هانغتشو الصينية، منها تمثالان بارزان في الموضع نفسه، لفعلٍ طقسيّ مهين تمثل في تلويثها عمداً بالفضلات على مدى قرون. ويُنظر إلى هذا السلوك بوصفه امتداداً لعداء تاريخي تجاه "يوي فَي"، وهو قائد عسكري من أسرة سونغ الجنوبية، إذ تحوّل الضريح إلى موضعٍ تتقاطع فيه الذاكرة الشعبية مع مظاهر الانتقام الرمزي، ما جعل تلك التماثيل شاهداً على ممارسات متكررة استمرت زمناً طويلاً.

ترتبط رياضة التزلج بتاريخ قديم في النرويج، وتوجد نقوش صخرية وأدوات أثرية تشير إلى استخدام وسائل تشبه الزلاجات منذ آلاف السنين. غير أن تفسير نقش رودوي بوصفه متزلجًا وعمره المحدد موضع نقاش، كما أن القطعة البالغ عمرها ٢,٣٠٠ سنة ليست أقدم زلاجة معروفة على مستوى العالم، وإن كانت شاهدًا مهمًا على التقاليد الشمالية القديمة.