تعاليم كونفوشيوس مجموعة مسجلة من أقوال وأفعال المفكر الصيني كونفوشيوس وتلامذته مع مناقشات بينهم، جُمعت خلال فترة الربيع والخريف وفترة الدول المتحاربة (٤٧٥-٢٢١ قبل الميلاد). للنص أثر مركزي في الكونفوشيوسية وتشكلت منه قيم وفكر الصين ودول شرق آسيا، وترجم إلى العربية مترجم مسلم اسمه ما جيان أثناء دراسته في الأزهر في ثلاثينيات القرن العشرين.

تعرّضت أربعة تماثيل عند ضريح "يوي فَي" في مدينة هانغتشو الصينية، منها تمثالان بارزان في الموضع نفسه، لفعلٍ طقسيّ مهين تمثل في تلويثها عمداً بالفضلات على مدى قرون. ويُنظر إلى هذا السلوك بوصفه امتداداً لعداء تاريخي تجاه "يوي فَي"، وهو قائد عسكري من أسرة سونغ الجنوبية، إذ تحوّل الضريح إلى موضعٍ تتقاطع فيه الذاكرة الشعبية مع مظاهر الانتقام الرمزي، ما جعل تلك التماثيل شاهداً على ممارسات متكررة استمرت زمناً طويلاً.

يُعدّ معبد كونفوشيوس في مدينة تشوفو الصينية أكبر وأقدم معبد مخصّص للفيلسوف كونفوشيوس في العالم، وقد ارتبط اسمه بالتراث الكونفوشيوسي الذي ظلّ حاضرًا في الثقافة الصينية عبر قرون طويلة. ويُنظر إلى هذا المعبد بوصفه موقعًا تاريخيًا ودينيًا بارزًا، إذ جرى تطويره وتوسيعه على مدى زمن طويل حتى غدا من أهم المعالم المرتبطة بإرث كونفوشيوس وتعاليمه.

امتنع تلميذ كونفوشيوس، «تشي دياو كاي»، عن تولّي منصب حكومي، واتجه بدلاً من ذلك إلى تأسيس مدرسته الخاصة في الفكر الكونفوشيوسي، في خطوة تعكس انتقال بعض أتباع كونفوشيوس من خدمة الدولة إلى نشر تعاليم المذهب وتعزيز حضوره التعليمي والفلسفي بصورة مستقلة.

كانت "تينا فَي" أول امرأة تتولى منصب كاتبة رئيسية في برنامج "ساترداي نايت لايف"، وهو موقع كتابي بارز داخل البرنامج الكوميدي الأمريكي الشهير. وقد شكّل وصولها إلى هذا المنصب خطوة لافتة في تاريخ العمل، إذ ارتبط بزيادة حضور النساء في مواقع الإبداع وصياغة المحتوى داخل البرامج التلفزيونية الساخرة.