آن سوليفان (١٨٦٦–١٩٣٦): معلمة أمريكية اشتهرت بكونها معلمة ومرافقة مدى الحياة لهيلين كيلر، بدأت عملها معها عام ١٨٨٧ بعد تخرجها من معهد بيركنز للمكفوفين، وبقيت رفيقتها ومربية لها نحو خمسين عامًا.

تعرّضت أربعة تماثيل عند ضريح "يوي فَي" في مدينة هانغتشو الصينية، منها تمثالان بارزان في الموضع نفسه، لفعلٍ طقسيّ مهين تمثل في تلويثها عمداً بالفضلات على مدى قرون. ويُنظر إلى هذا السلوك بوصفه امتداداً لعداء تاريخي تجاه "يوي فَي"، وهو قائد عسكري من أسرة سونغ الجنوبية، إذ تحوّل الضريح إلى موضعٍ تتقاطع فيه الذاكرة الشعبية مع مظاهر الانتقام الرمزي، ما جعل تلك التماثيل شاهداً على ممارسات متكررة استمرت زمناً طويلاً.

قبل انتخابها لعضوية مجلس شيوخ كانساس، عملت بيفرلي غوساج معلمةً في مدرسة ابتدائية ووكيلةَ تأمين، وهو مسار مهني جمع بين التعليم والخبرة في المجال التأميني قبل دخولها العمل التشريعي.

يمكن إرجاع أصول مهرجان «زانغر فيست» إلى المربي كارل أوغست زيلر والملحن هانس غيورغ ناغيلي، وهما من تلامذة المربي السويسري يوهان هاينريش بستالوتزي. وقد ارتبط هذا المهرجان في نشأته بالاهتمام بالتعليم الموسيقي والنشاط الغنائي الجماعي، في سياق فكري وتربوي تأثر بمبادئ بستالوتزي التي أولت التربية الفنية دوراً في تهذيب الفرد وتنمية المجتمع.

على الحجر الأثري السويدي «سُو إف فِي ١٩٤٨؛٢٩٥»، جرى تمثيل الرمز «آر» على هيئة لسان أفعى، وهو مثال على الأساليب الرمزية التي استُخدمت في النقوش الحجرية الإسكندنافية لإضفاء طابع بصري مميز على الحروف والرموز. ويعكس هذا التمثيل صلةً واضحة بين الكتابة والزخرفة في تلك النقوش، حيث لم تكن العلامات مجرد حروف وظيفية فحسب، بل عناصر تشكيلية تحمل دلالات فنية ورمزية في الوقت نفسه.