تأسيس مدينة سالفادور في باهيا وقع في ٢٩ مارس ١٥٤٩، وجرى إنشاء سالفادور لتكون أول عاصمة للبرازيل الاستعمارية. تشير الوقائع التاريخية إلى أن مدينة سالفادور أسست كمركز إداري وحضري للاستعمار البرتغالي في منطقة باهيا بالشاطئ الشرقي لأمريكا الجنوبية، وجُمعت فيها السلطات الدينية والمدنية والعسكرية لتنظيم المستعمرات وتطوير الموانئ والتجارة في المنطقة. لعبت سالفادور دورًا مهمًا في القرن السادس عشر كميناء رئيسي لاستقبال المهاجرين والسلع، كما كانت نقطة محورية في شبكات التجارة البحرية بين البرازيل وأوروبا خلال الفترة الاستعمارية، مما منحها أهمية سياسية واقتصادية كأول عاصمة للبرازيل.

قاد سالفادور ألبارادو أول مؤتمر نسوي في المكسيك، والذي انعقد في مدينة ميريدا بولاية يوكاتان عام ١٩١٦، في سياق مرحلة شهدت تنامياً لافتاً في النقاشات المتعلقة بحقوق النساء ومكانتهن الاجتماعية. وقد مثّل هذا المؤتمر محطة مبكرة في تاريخ الحركة النسوية المكسيكية، إذ أتاح طرح قضايا التعليم والمشاركة العامة والإصلاح الاجتماعي ضمن نقاش منظّم، وأسهم في ترسيخ حضور هذه المطالب داخل المجال العام.

كان "بابلو باراغان" يطمح في الأصل إلى أن يصبح عازف ساكسفون جاز، لكنه انجذب أكثر إلى آلة الكلارينيت لأنه كان يرى أنها أقرب إلى الصوت البشري في تعبيرها ونبرتها. وقد شكّل هذا التصور سبباً في توجيه اهتمامه نحو الآلة التي وجد فيها قدرة أكبر على المحاكاة الصوتية والمرونة في الأداء، بدل الاكتفاء بالطابع الإيقاعي والارتجالي الذي ارتبط في ذهنه بالساكسفون.

تعرّضت أربعة تماثيل عند ضريح "يوي فَي" في مدينة هانغتشو الصينية، منها تمثالان بارزان في الموضع نفسه، لفعلٍ طقسيّ مهين تمثل في تلويثها عمداً بالفضلات على مدى قرون. ويُنظر إلى هذا السلوك بوصفه امتداداً لعداء تاريخي تجاه "يوي فَي"، وهو قائد عسكري من أسرة سونغ الجنوبية، إذ تحوّل الضريح إلى موضعٍ تتقاطع فيه الذاكرة الشعبية مع مظاهر الانتقام الرمزي، ما جعل تلك التماثيل شاهداً على ممارسات متكررة استمرت زمناً طويلاً.

كانت سالفادور أول عاصمة للبرازيل، إذ تولّت هذا الدور في المراحل المبكرة من الاستعمار البرتغالي، قبل أن ينتقل مركز الحكم لاحقاً إلى ريو دي جانيرو ثم إلى برازيليا. وقد شكّلت سالفادور في ذلك الوقت أحد أهم المراكز الإدارية والسياسية في البلاد، مع ارتباطها المباشر بالتنظيم الاستعماري وإدارة شؤون المستعمرة.