يُعدّ الفنان الهولندي هِندريك تِر برُخهِن الشخصية الأبرز التي تولّت إدخال أسلوب كارافاجّيو إلى الرسم الهولندي، إذ ساهم في نقل ملامح هذا الاتجاه الإيطالي إلى بيئة فنية مختلفة، وجعله أكثر حضوراً في المشهد التشكيلي في هولندا. وقد ارتبط اسمه بإعادة صياغة هذا الأسلوب بما يلائم الذائقة المحلية، مع الحفاظ على سماته الأساسية من التباين الحاد بين الضوء والظل، والواقعية القوية في تصوير الشخصيات، والاهتمام بالتعبير الدرامي.

سجلت مدينة باس-تِر في جوادلوب هطول مطري شديد للغاية في تاريخ ٢٦ نوفمبر ١٩٧٠، حيث بلغت كمية المطر المتساقطة ٣٨ مليمترًا خلال دقيقة واحدة، ما يجعل هذا الحد مسجلًا كأشد هطول مطري في دقيقة واحدة موثقٌ له في تلك المنطقة. تُظهر قيمة ٣٨ مليمترًا في دقيقة واحدة شدة فائقة للزخات المطرية المفاجئة التي قد تؤدي إلى فيضانات مفاجئة ومشكلات تصريف المياه، وتدل هذه القياسات على ظروف جوية استثنائية تميزت بتجمع كبير للرطوبة وعمليات تكاثف سريعة في الغلاف الجوي فوق باس-تِر. يُعد تسجيل مثل هذا المعدل في دقيقة واحدة مؤشراً مهماً لعلم المناخ والهيدرولوجيا المحلية عند دراسة أحداث الأمطار المطرية القصيرة المدة وتأثيرها على البنية التحتية والبيئة الحضرية في جوادلوب.

تعرّضت أربعة تماثيل عند ضريح "يوي فَي" في مدينة هانغتشو الصينية، منها تمثالان بارزان في الموضع نفسه، لفعلٍ طقسيّ مهين تمثل في تلويثها عمداً بالفضلات على مدى قرون. ويُنظر إلى هذا السلوك بوصفه امتداداً لعداء تاريخي تجاه "يوي فَي"، وهو قائد عسكري من أسرة سونغ الجنوبية، إذ تحوّل الضريح إلى موضعٍ تتقاطع فيه الذاكرة الشعبية مع مظاهر الانتقام الرمزي، ما جعل تلك التماثيل شاهداً على ممارسات متكررة استمرت زمناً طويلاً.

كانت مغنية الغوسبل "زيلا جاكسون برايس" لم ترَ ابنتها طوال ما يقارب ٥٠ عاماً، قبل أن يجمعهما اللقاء مجدداً في ٢٠١٥. وتمثل هذه الحادثة واحدة من الوقائع الإنسانية النادرة التي تمتد فيها القطيعة الأسرية عقوداً طويلة، ثم تنتهي بلقاء متأخر يعيد الصلة بين الأم وابنتها بعد غياب طويل.

ترتفع ترنيمة "ماخت هوخ دي تُر" بوصفها الترنيمة رقم ١ في المجموع الكنسي البروتستانتي الألماني، وهو ما يمنحها مكانة افتتاحية لافتة داخل هذا التقليد الديني. وتمثل هذه الترنيمة واحدة من الأشعار الكنسية المرتبطة بأجواء الانتظار والتهيؤ الروحي، وقد حظيت بانتشار واسع في الثقافة الدينية الألمانية، حتى أصبحت تُستهل بها بعض المجموعات الإنشادية البروتستانتية بوصفها نصاً ذا حضور تاريخي ورمزي واضح.