تقضي حشرة منّ الورد وحشرة منّ الورد-الحبوب فصل الشتاء على شجيرات الورد، غير أنّ النوع الثاني يتشتت في فصل الصيف إلى الأعشاب ومحاصيل الحبوب. وتُظهر هذه السمة اختلافاً في سلوك النوعين خلال العام؛ إذ يبقى كلاهما مرتبطاً بالورد في مرحلة السكون البارد، ثم ينتقل أحدهما لاحقاً إلى نباتات أخرى عندما ترتفع درجات الحرارة وتتوفر له بيئات غذائية جديدة.

تُعدّ حشرة منّ تجعّد أوراق البرقوق وحشرة منّ الشوك من الآفات التي تعيش على عائلين نباتيين خلال دورة حياتها؛ إذ تمضي جزءاً من السنة على أشجار الفاكهة ذات النوى، مثل البرقوق وغيره من الثمار الحجرية، ثم تنتقل في جزء آخر إلى نباتات أخرى مختلفة لتكمل تغذيتها وتكاثرها. ويُظهر هذا النمط من التناوب بين العائلين قدرة هاتين الحشرتين على التكيّف مع بيئات نباتية متعددة، وهو ما يجعل مكافحتهما أكثر تعقيداً مقارنة بالأنواع التي تلازم عائلاً واحداً.

«لماذا أنا ملحد؟» رسالة كتبها إسماعيل أدهم عام ١٩٣٧ أعلن فيها عن إلحاده وأنه يشعر بسعادة وطمأنينة مماثلة لما يشعر به المؤمنون، مستلهماً رد فعل على رسالة الشاعر أحمد زكي أبو شادي «عقيدة الألوهية»؛ أثارت الرسالة نقاشاً نقدياً فكان من ردود الفعل مقالة محمد فريد وجدي «لماذا هو ملحد» التي حاولت تفنيد أفكارها.

في المناخات الأدفأ، سُجِّل أنَّ حشرة منّ الخوخ الأخضر الزراعية قد تُنتج ما يصل إلى ٢٠ جيلاً خلال سنة واحدة، وهو معدل تكاثر مرتفع يفسّر قدرتها على الانتشار السريع والتسبب في أضرار متكررة للمحاصيل. وتزداد هذه الظاهرة وضوحاً حين تتوافر الظروف الملائمة من دفء ورطوبة وغذاء نباتي مستمر، ما يمنح هذه الآفة فرصة لتجديد أجيالها على نحو متتابع خلال الموسم الزراعي.

أثناء خدمته في الجيش الأمريكي، ابتكر "بوب كومفورت"، وهو ملحد، ديانةً من عنده عندما طُلب إليه أن يختار ديناً معيناً؛ إذ وجد نفسه أمام طلب اضطراري دفعه إلى تسجيل انتماء ديني لم يكن يؤمن به. وتعكس هذه الحادثة جانباً غير مألوف من علاقة الأفراد بالتصنيفات الدينية الرسمية، حين قد يضطر المرء إلى صياغة هوية دينية شكلية لتلبية متطلبات إدارية أو عسكرية، من دون أن يكون ذلك تعبيراً عن قناعة عقائدية حقيقية.