أنشأت ريبيكا ديلغادو مبادرة «فريدوم أوف ثوت» من أجل بوليفيا بعد أن أبلغها حزبها السابق بأنها ينبغي أن تغادر إذا أرادت أن تكون «مفكرة حرة». وجاء هذا التحول بوصفه ردّاً على موقف حزبي ضيّق من استقلالها الفكري، إذ اختارت أن تحوّل هذا الرفض إلى مشروع جديد يعبّر عن قناعاتها ويسعى إلى ترسيخ مساحة أوسع للتفكير الحر داخل السياق البوليفي.

فُسِّر المحتوى الغنائي لأغنية «سونغ ٤ موتيا (أوت أوف كنترول)» في وسائل الإعلام على أنه إهانة لعضوة فرقة «شوجر بيبس» أميلي بيرهبة، إذ رأت بعض التغطيات أن كلمات الأغنية تحمل نبرة انتقادية موجّهة إليها. وقد ساهم هذا التأويل في إثارة الجدل حول العمل، خاصةً لأنه ارتبط بخلافات داخلية في محيط الفرقة، ما جعل الأغنية تُقرأ بوصفها تعبيراً غير مباشر عن توتر شخصي أكثر من كونها مجرد نص غنائي عابر.

تعرّضت أربعة تماثيل عند ضريح "يوي فَي" في مدينة هانغتشو الصينية، منها تمثالان بارزان في الموضع نفسه، لفعلٍ طقسيّ مهين تمثل في تلويثها عمداً بالفضلات على مدى قرون. ويُنظر إلى هذا السلوك بوصفه امتداداً لعداء تاريخي تجاه "يوي فَي"، وهو قائد عسكري من أسرة سونغ الجنوبية، إذ تحوّل الضريح إلى موضعٍ تتقاطع فيه الذاكرة الشعبية مع مظاهر الانتقام الرمزي، ما جعل تلك التماثيل شاهداً على ممارسات متكررة استمرت زمناً طويلاً.

يتضمن كتاب "ذا ساينس أوف دون" تحليلاً علمياً للمفاهيم المتخيلة الواردة في سلسلة "دون"، مثل الديدان الرملية، والبدلات المحكمة التي تحفظ السوائل، والمادة المخدرة المتخيلة المعروفة باسم "ميلانج". ويعرض الكتاب هذه العناصر بوصفها أفكاراً قابلة للفحص من منظور علمي، فيحاول تفسيرها ومقارنتها بما يمكن أن تسمح به المعرفة العلمية، من دون أن يخرج عن العالم القصصي الذي تنتمي إليه.

في مسرحية «"ذا بلاي أوف ويت أند ساينس"» يفوز «"ويت"» بقلب «"ساينس"» بعدما يقتل الوحش «"تيديوسنِس"»، في إشارة رمزية إلى تغلّب الذكاء والروح المرحة على الملل والرتابة. وتقوم الفكرة على تصوير الصراع بين الحيوية العقلية والعائق الذي يمثله الضجر، بحيث يصبح انتصار «"ويت"» تعبيراً عن قدرة الفطنة على تجاوز ما يثقل التجربة الإنسانية ويعطل صفاءها.