مسجد الإصلاح، المعروف أيضاً بمركز الإصلاح الإسلامي أو جامع الإصلاح، مسجد سني في هامتراميك بولاية ميشيغان تأسس عام ٢٠٠٠ من قبل مهاجرين بنغلاديشيين ومن المرتبطين بعالم الدين عبد اللطيف شودري، وحول مقره من محل إلى مبانٍ أكبر شملت مدرسة إسلامية؛ أثار طلبه رفع الأذان عام ٢٠٠٤ جدلاً محلياً أدى إلى اعتماد إجراءات بلدية تضبط أصوات الأنشطة الدينية.

كان نزلاء سجن «أوريغون ستيت بنيتنشري»، وهو سجن شديد الحراسة، يديرون في وقتٍ ما أكبر منشأة في العالم لتكسير الكتّان وفصل أليافه عن القشور، وهي عملية صناعية تُعرف بـ«سَكْتشِنغ» الكتّان. وقد شكّل هذا النشاط جزءاً من الأعمال الإنتاجية داخل السجن، حيث استُخدمت قوة العمل النزيل في تشغيل منشأة واسعة النطاق ارتبطت بإنتاج الألياف النباتية وتحضيرها للمعالجة اللاحقة.

يوم الإصلاح هو عطلة تذكارية تُعرف باسم يوم الإصلاح وتُحتفل به في ٣١ أكتوبر في سلوفينيا وأجزاء من ألمانيا وتشيلي، كما يحتفل به عدد من الكنائس البروتستانتية، مع تركيز خاص في الطوائف اللوثرية والمصلحة. يهدف يوم الإصلاح إلى إحياء ذكرى الحركات الإصلاحية البروتستانتية التي أثّرت على المشهد الديني في أوروبا والعالم، ويشمل الاحتفال خدمات دينية ودرسات وتأملات تاريخية تذكر بمبادئ الإصلاح البروتستانتي وأبرز رموزه وتأثيره على العبادة واللاهوت والتنظيم الكنسي.

تعرّضت أربعة تماثيل عند ضريح "يوي فَي" في مدينة هانغتشو الصينية، منها تمثالان بارزان في الموضع نفسه، لفعلٍ طقسيّ مهين تمثل في تلويثها عمداً بالفضلات على مدى قرون. ويُنظر إلى هذا السلوك بوصفه امتداداً لعداء تاريخي تجاه "يوي فَي"، وهو قائد عسكري من أسرة سونغ الجنوبية، إذ تحوّل الضريح إلى موضعٍ تتقاطع فيه الذاكرة الشعبية مع مظاهر الانتقام الرمزي، ما جعل تلك التماثيل شاهداً على ممارسات متكررة استمرت زمناً طويلاً.

يُخلَّد في الأول من سبتمبر ذكرى ديفيد بندلتون أوكرهيتر في مناسبة دينية ضمن جماعة الإنجليكانية، وديفيد بندلتون أوكرهيتر هو شخصية دينية مرتبطة بالكنيسة الأنجليكانية تُذكر سيرته وذكرها في هذا التاريخ كعيد أو يوم تذكاري داخل تقويم الجماعة الإنجليكانية، ويشير الاحتفاء به إلى مكانته كمرجع ديني أو قديس محلي لدى بعض مجتمعات الأنجليكانيين ولأهمية سيرته في التاريخ الديني الذي تديره الجماعة.