الصداع النصفي الصامت متلازمة عصبية ونوع غير شائع من الصداع النصفي تتضمن أورة بصرية أو حسّية وأعراضًا مصاحبة كالقيء ورهاب الضوء والضعف النصفي من دون صداع ظاهر؛ يستوفي تعريف الصداع النصفي المصحوب بالأورة لكنه يختلف عن النماذج التي تظهر فقط باضطراب بصري مثل الصداع النصفي العيني.

تقضي حشرة منّ الورد وحشرة منّ الورد-الحبوب فصل الشتاء على شجيرات الورد، غير أنّ النوع الثاني يتشتت في فصل الصيف إلى الأعشاب ومحاصيل الحبوب. وتُظهر هذه السمة اختلافاً في سلوك النوعين خلال العام؛ إذ يبقى كلاهما مرتبطاً بالورد في مرحلة السكون البارد، ثم ينتقل أحدهما لاحقاً إلى نباتات أخرى عندما ترتفع درجات الحرارة وتتوفر له بيئات غذائية جديدة.

يُعد اضطراب صورة الجسد من الأعراض الشائعة لدى المصابين باضطرابات الأكل، إذ ينطوي على إدراك مضطرب أو غير دقيق لشكل الجسم ووزنه، وقد يدفع المصاب إلى الانشغال المفرط بالمظهر، أو الشعور الدائم بعدم الرضا عن هيئة الجسد رغم الاختلاف الواضح بين هذا التصور والواقع. وغالباً ما يرتبط هذا الاضطراب بسلوكيات غذائية غير سليمة وتوتر نفسي متواصل، ما يجعله عنصراً مهماً في فهم هذه الاضطرابات وتشخيصها.

تُعدّ حشرة منّ تجعّد أوراق البرقوق وحشرة منّ الشوك من الآفات التي تعيش على عائلين نباتيين خلال دورة حياتها؛ إذ تمضي جزءاً من السنة على أشجار الفاكهة ذات النوى، مثل البرقوق وغيره من الثمار الحجرية، ثم تنتقل في جزء آخر إلى نباتات أخرى مختلفة لتكمل تغذيتها وتكاثرها. ويُظهر هذا النمط من التناوب بين العائلين قدرة هاتين الحشرتين على التكيّف مع بيئات نباتية متعددة، وهو ما يجعل مكافحتهما أكثر تعقيداً مقارنة بالأنواع التي تلازم عائلاً واحداً.

القديسة سيثني تعتبر قديسة حامية للأشخاص المصابين بالهَوَس أو المصابين بنُعَاس الكلب أو ما يُسمى بالكلاب الجامحة، ويُذكر أن عيد القديسة سيثني يُحتفل به في ٤ أغسطس. القديسة سيثني ارتبطت في التقاليد الشعبية بدور الحماية من عضات الكلاب أو ما يُعرف بالجنون الكلبي، وكانت تُستدعى لطلب الشفاعة وتجنب العدوى أو الأذى الناجم عن الكلاب الهائجة، ويُحتفى بذكراها في هذا التاريخ ضمن الطقوس المحلية التي تتضمن الصلاة والدعاء لطلب الحماية من خطر العض أو الإصابة بأمراض مرتبطة بالكلاب.